刁钻促搯的成语故事

拼音diāo zuàn cù chāo
基本解释见“刁钻促狭”。
暂未找到成语刁钻促搯 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(刁钻促搯)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 动天地,感鬼神 | 金·元好问《陶然集诗序》:“诗之极致,可以动天地,感鬼神。” |
| 天马行空 | 明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。” |
| 贤妻良母 | 朱自清《房东太太》:“道地的贤妻良母,她是;这里可以看见中国那老味儿。” |
| 十字街头 | 元 无名氏《村乐堂》:“则这金钗儿是二人口内的招伏状,更压着那十字街头犯由榜,这公事不虚诳。” |
| 排忧解难 | 邓小平《把教育工作认真抓起来》:“各级党政负责同志,要经常深入学校,倾听广大师生的意见和呼声,为他们排忧解难。” |
| 翻然改进 | 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“不是采取排斥态度,而是采取规劝态度,使之翻然改进,弃旧图新。” |
| 甘贫守志 | 元·无名氏《举案齐眉》第四折:“奉圣人的命,因为你梁鸿甘贫守志,孟光举案齐眉,着小官亲赍此封丹诏,与他加官赐赏。” |
| 出卖灵魂 | 马识途《清江壮歌》第七章:“他们竟妄想用这一张纸充当贺国威的卖身文契,要他出卖灵魂,出卖自己终生信仰的马克思列宁主义和自己的母亲——中国共产党。” |
| 不揪不采 | |
| 安份守己 | 李劼人《天魔舞》第17章:“所以我们对于空子,应该广劝他们安份守己的好。” |
| 左支右吾 | 《宋史·李邴传》:“(敌)然后由登莱泛海窥吴越,以出吾左,由武昌渡江窥江池,以出吾右,一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。” |
| 圭璋特达 | 西汉 戴圣《礼记 聘义》:“圭璋特达,德也。” |
| 计出无聊 | 西汉 司马迁《史记 吴王濞列传》:“上复责问吴使者,使者对曰:‘……今王始诈病,及觉,见责急,愈益闭,恐上诛之,计乃无聊。唯上弃之,而与更始。’” |
| 胸无城府 | 《宋史 傅尧俞传》:“尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。” |
| 生炒热卖 | 茅盾《如何击退颓风》:“为了要吃饭,又不得不在顾忌多端的夹缝中作微弱之呼声,不得不在饥寒交迫之生活中匆忙写作,生炒热卖。” |
| 治乱安危 | 宋·苏轼《东坡集·司马温公行状》:“其余非天下所以治乱安危者,皆不载。” |
| 谨能胜祸 | 北魏·贾思勰《齐民要术序》:“力能胜贫,谨能胜祸。” |
| 高遏行云 | 宋·晏殊《山亭柳》词:“偶学念奴声调,有时高遏行云。” |
| 中流击楫 | 《晋书 祖逖传》:“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’” |
| 恫心疾首 | 《新唐书·萧锐传》:“我是以恫心疾首,思刷厥耻。” |
| 浮笔浪墨 | 清·恽敬《答来卿》:“禹之功德从何处赞扬?故止此数言唱叹之。知此,虽著述汗牛充栋,岂有浮笔浪墨耶?” |
| 斫方为圆 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“挠直为曲,斫方为圆,秽素丝之洁,推亮直之心。” |
| 威刑肃物 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》:“桓公在荆州,全欲以德被江汉,耻以威刑肃物。” |
| 整躬率物 | 清 李宝嘉《官场现形记》第六十回:“为此拿定了主意,想把这些做官的先陶熔到一个程度,好等他们出去,整躬率物,出身加民。” |
| 距人千里 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“声音颜色距人于千里之外。” |