群魔乱舞的成语故事


群魔乱舞

拼音qún mó luàn wǔ

基本解释成群的魔鬼乱蹦乱跳。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

出处穆青《为了周总理的嘱托》:“在乌云密布群魔乱舞的日子里,为了纯朴的老农,昂首挺立,用自己的行动为人们谱写了一首悲壮的正气之歌!”


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※ 与(群魔乱舞)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
珠玉之论 《书言故事·谈论类》:“不聆珠玉之论。”
交臂相失 唐·冉元一《薛刚墓志》:“齐体合欢,交臂相失。”
以逸待劳 先秦 孙武《孙子 军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”
愤世嫉俗 唐 韩愈《杂说》:“然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?”
敲竹杠 清 李宝嘉《官场现形记》第17回:“兄弟敲竹杠,也算会敲的了,难道这里头还有竹杠不成?”
言必有中 先秦 孔子《论语 先进》:“子曰:‘夫人不言,言必有中。’”
事无常师 春秋·王诩《鬼谷子·忤合》:“世无常贵,事无常师。”陶弘景注:“主善为师,故无常师。”
烟波浩渺 唐 崔致远《将归海东巉山春望》:“目极烟波浩渺间,晓鸟飞处认乡关。”
表里为奸 明 沈德符《野获编 言事 王虎谷封事》:“王虎谷为祠祭郎中,以太监李广交结寿宁侯表里为奸,特疏请斩广以谢宗庙。”
通古博今 《钟山》1981年第4期:“你是一个老大学生了,通古博今,知书达理,何必与姚金根那种人一般见识,他小人得志。”
不舞之鹤 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“昔羊叔子有鹤善舞,尝向客称之,客试使驱来,氃氋不肯舞。”
雪鬓霜鬟 元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》:“云情雨意,虽可抛两月之夫妻;雪鬓霜鬟,更不念八旬之父母。”
深山野墺 鲁迅《彷徨·祝福》:“倘许给本村人,财礼就不多;惟独肯嫁进深山野墺里去的女人少,所以她就到手了八十千。”
亟疾苛察 西汉 司马迁《史记 张释之冯唐列传》:“且秦以任刀笔之吏,吏争以亟疾苛察相高。”
一针一缐
面折廷诤 章炳麟《变法箴言》:“争变法者,吾未见其有面折廷诤、千人皆靡者也。”
铸新淘旧 李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》:“这都是先生在中国民族革命史上继往开来,铸新淘旧,把革命的基础,深植于本国工农民众,广结于世界革命民众的伟大功绩。”
鬓影衣香 清·百一居士《壶天录》上卷:“荡出兰挠挂楫,于意云何;传来鬓影衣香,谁能遣此?”
鸾交凤俦 清·李渔《慎鸾交·却媒》:“中宫位卸,便做鸾交凤俦;衾裯伴少,便做莺栖燕游。”
当行本色 明·王骥德《曲律·杂论》:“禅道在妙悟,诗道亦然。惟悟乃为当行,乃为本色。”
谄谀取容 《史记 平准书八》:“自是之后,有腹诽之法,公卿大夫多谄谀取容矣。
冰柱雪车 宋·胡继宗《书言故事·天文类》:“称人诗好曰:‘冰柱雪车’之句。”
累块积苏 战国 郑 列御寇《列子 周穆王》:“暨及化人之功,俯而视之,其宫榭若累块积苏焉。”
根朽枝枯 宋·张君房《云笈七签》第56卷:“此气是人之根本,根本若绝,则藏腑筋脉如枝叶,根朽枝枯,亦以明矣。”
舍生取谊 东汉·班固《汉书·叙传上》:“保身遗名,民之表兮。舍生取谊,亦道用兮。”