樗栎庸材的成语故事


樗栎庸材

拼音chū lì yōng cái

基本解释樗栎:不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。

出处唐 杨炯《显川县令李公墓志铭》:“炯樗栎庸材,瓶筲小器,仰惟先支,叨雅契于金环;俯逮婚姻,荷深知于玉润。”


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成语 历史出处
有目共睹 清 钱谦益《钱牧斋尺牍 上卷 与王贻上之一》:“惟有日、贝叶,清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却,门下散花落彩如卿云在天,有目共睹。”
敌国外患 《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”
摇头摆尾 宋 释普济《五灯会元》:“临济门下有个赤梢鲤鱼,摇头摆尾,向南方去。”
峰回路转 宋 欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”
顾内之忧 《宋史·李处耘传》:“赏厚则人无顾内之忧,恩深则士有效死之志。”
追根究底 洪深《飞将军》:“你们这些做新闻记者的,就是喜欢这样追根究底地问。”
零珠碎玉
一报还一报 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“做冤仇能做毒,少不的一报还一报。”
丧魂失魄 鲁迅《坟 未有天才之前》:“自从新思潮来到中国以后,其实何尝有力,而一群老头子,还有少年,却已丧魂失魄的来讲国故了。”
避之若浼 《孟子 公孙丑上》:“推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼也。”赵岐注:“与乡人立,见其冠不正,望望然,惭愧之貌也,去之恐其污己也。”
勾魂摄魄 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第15回:“那仆人一听,乡音入耳,已是关心;更兼那燕语莺声,勾魂摄魄,要走哪里走得过去?”
琥珀拾芥 《周易·乾》:“同声相应,同气相求。”唐·孔颖达疏:“亦有异类相感者,若磁石引针,琥珀拾芥。”
葱葱郁郁 梁启超《新罗马·吊古》:“你看前面海岸,葱葱郁郁,绿杨成郭,烟雨楼台。”
著书立言 明·李贽《焚书·童心说》:“夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?”
殷殷勤勤 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“又送酒肴内房中去,殷殷勤勤,自不必说。”
振臂一呼 汉 李陵《答苏武书》:“然陵振臂一呼,创病皆起。”
滴水成冰 宋 钱易《南部新书》:“严冬冱寒,滴水成冰。”
通南彻北 赵树理《三里湾》:“又往前走,就看见东山根通南彻北的一条河从北边的山缝里钻出来,又钻进南边的山缝里去。”
跋来报往 语出《礼记 少仪》:“毋拔来,毋报往。”郑玄注:“报读为赴疾之赴,拨、赴皆疾也。”
前遮后拥 元·吴昌龄《东坡梦》第三折:“你这里齐臻臻前遮后拥,美甘甘笑口欢容,只待要静巉巉幕天席地。”
忘生舍死 元·关汉卿《哭存孝》第四折:“呀,可怎生帐前空挂着虎皮袍,枉了你忘生舍死立唐朝。”
萧敷艾荣 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“毛伯成既负其才气,常称宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。”
深文峻法 《北齐书·李维廉传》:“显祖尝召见,问以治方,语及政刑宽猛,帝意深文峻法,稚廉固以为非,帝意不悦。”
解衣包火 《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》:“关中华戎杂错,风俗劲悍;裕欲以荆扬之化,施之函秦,此无异解衣包火,张罗捕虎。”
贱入贵出 明·方汝浩《禅真逸史》第一回:“至于涉险履危,梯山航海,贱入贵出,贸易开张,能思善算。”