向平愿了的成语故事

拼音xiàng píng yuàn liǎo
基本解释向平:东汉人向长,字子平,隐居不仕。愿:心愿。了:完成。比喻子女婚嫁事都已完毕。
出处《后汉书》 向长传:「 建武中, 男女娶嫁既毕, 敕断家事勿相关, 当如我死也。 于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山, 竟不知所终。」
向平愿了的典故
汉朝人向平, 是一个清高之士。 他对世人的富贵贫贱, 看到很平谈。有一天他不禁喟然嘆气的说:“ 我现在才知道富没有贫那麼好,贵也没有贱那麼好。”接氢, 他又自言自语的沉吟了一会。 过了几年, 他忙氢给儿子娶亲啦! 女儿出嫁啦! 一口气办好了, 才吁嘆了一口气说:“我该做的事已完成了。”从此他便遍游名山大川, 过了二三十年, 杳无音讯, 他的儿子、女儿都不见他回来, 大家都想,父亲若非在山中病死了,就是被老虎吃了。
更多成语出处和典故
※ 与(向平愿了)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 烂熳天真 | 元·李伯瞻《殿前欢·省悟》曲:“闲愁心上消磨尽,烂熳天真,贤愚有几人?” |
| 圣经贤传 | 唐韩愈《答殷侍御书》:“圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻。” |
| 意攘心劳 | 明·无名氏《三化邯郸》第二折:“卢生也,也是你三生累积功千劫,教我一夜思量计万条,意攘心劳。” |
| 行走如飞 | 清·李斗《扬州画舫录》第九卷:“南无药师琉璃光如来,高视阔步,行走如飞。” |
| 剪恶除奸 | 清·石玉昆《三侠五义》第60回:“似你我行侠尚义,理应济困扶危,剪恶除奸。” |
| 无疾而终 | 明·冯梦龙《喻世明言》第18卷:“到三十六岁,忽对人说:‘玉帝命我为江涛之神,三日后,必当赴任。’至期无疾而终。” |
| 草草了事 | 明 李贽《答焦漪园书》:“为友人写《心经》毕,尚余一幅,遂续墨而填之,以还其人。皆草草了事,欲以自娱。” |
| 恢恢有馀 | |
| 民殷财阜 | 汉·扬雄《法言·孝至》:“君人者务在殷民阜财,明道信义。” |
| 素隐行怪 | 《汉书·艺文志》:“孔子曰:‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。” |
| 百辞莫辩 | 鲁迅《准风月谈·后记》:“被责难者处于时势潮流之下,百辞莫辩,辩则反动更为证实。” |
| 毕恭毕敬 | 郭沫若《洪波曲》第十章五:“军长为李玉堂,一山东大汉,抵军部时,在门外相迎,毕恭毕敬。” |
| 亨嘉之会 | 《周易·乾》:“亨者,嘉之会。” |
| 进可替否 | 《三国志·魏志·卢毓传》:“官人秩才,圣帝所难,必须良佐,进可替否。” |
| 枉道事人 | 《论语·微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’” |
| 冰山难靠 | 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝十一年》:“君辈倚杨右相如泰山,吾以为冰山耳!若皎日既出,君辈得无失所恃乎?” |
| 浮生如寄 | 唐·郑哲《女鬼记·孟氏》:“少年曰:‘浮生如寄,年少几何。’繁花正妍,黄叶又继,人间之恨,何啻千端。” |
| 率马以骥 | 汉 扬雄《法言 修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’” |
| 破巢馀卵 | |
| 惘若有失 | 三国·魏·吴质《答东阿王书》:“精散思越,惘若有失,非敢羡宠光之休。” |
| 渺然一身 | 宋·陈亮《与石应之》:“古之君子以渺然一身而能与天地并立者,岂周旋上下委曲弥缝之所能办哉!” |
| 千变万轸 | 西汉·刘安《淮南子·诠言训》:“圣人之接物,千变万轸,必有不化而应化者。” |
| 公明正大 | 清·陈确《翠薄山房帖》:“若一本于公明正大之心,则岂直如此而已。” |
| 仙山楼阁 | 《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去, |
| 豪商巨贾 | 《宋史·食货志下五》:“由是虚估之利皆入豪商巨贾。” |