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如饮水者,冷热自知的成语故事


如饮水者,冷热自知

拼音rú yǐn shuǐ zhě,lěng rè zì zhī

基本解释指自己直接经历的事,自己最了解。

出处唐·善无畏《大日经疏》第12卷:“如饮水者,冷热自知。”


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※ 与(如饮水者,冷热自知)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
粗服乱头 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好。时人以为玉人。”
哀哀父母 《诗经 小雅 蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”
奥妙无穷 杨成武:《层层火阵烧野牛》:“化装袭击的运用奥妙无穷……有时化装日军袭击伪军,有时化装伪军袭击日军。”
青衫司马 唐·白居易贬官江州司马时,所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”之句。
莫逆交 清·许奉恩《里乘》第四卷:“两人相识,粲然一笑,遂订为莫逆交云。”
蚁附蝇趋
好善乐施 西汉 司马迁《史记 乐书二》:“闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
马上看花 明 天然痴叟《石点头 玉箫女再世玉杯缘》:“分明马上看花,但过眼即忘,何尝在意。”
日短心长 清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》:“惟是旦中生平之志,不安于九品之下中,故铭言日短心长,身名就剥,所以哀之者至矣。”
兼权尚计 荀况《荀子 不苟》:“兼权之,孰计之,然后定其欲恶取舍。”
祸从口出,患从口入 《周易·颐》:“君子以慎言语,节饮食。”孔颍达疏:“先儒云:祸从口出,患从口入。”
因利乘便 汉 贾谊《过秦论》:“因利乘便,宰割天下,分裂河山。”
龙马精神 唐 李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”
誓死不贰 《宋书·邓琬传》:“宜速处分,为一战之资,当停据盆城,誓死不贰。”
当之有愧 宋·欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者;恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。
没情没绪 明·冯梦龙《警世通言》第八卷:“崔宁到家中,没情没绪,走进房中,只见浑家坐在床上。”
丹心赤忱 邹韬奋《抗战以来·广大读者爱护支持的文化堡垒》:“劳瘁心力,忍饥耐寒,对于国内外读者竭诚服务的一片丹心赤忱凝结而成的!”
文人墨士 清·李汝珍《镜花缘》第一百回:“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史;他捧了这碑记日日寻访,何能凑巧?”
训兵秣马 《周书·文帝纪》:“臣自奉诏总平凉之师,责重忧深,不遑启处。训兵秣马,唯思竭力。”
益无忌惮 宋·朱熹《壬午应诏封事》:“适所以使之窥见我之底蕴,知我之无谋,而益无忌惮耳。”
不死不生 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“无古今,而后能入于不死不生。”
即物穷理
一阶半职 元·马致远《陈抟高卧》第三折:“便博得一介半职,何足算,不堪题。”
远在千里,近在目前 清·夏敬渠《野叟曝言》第70回:“素臣喜道:‘厅上所贴的对联,有刘夏文臣四字,不知所谓,毕竟指著何人。’玉麟笑道:‘远在千里,近在目前。’”
腹中鳞甲 晋·陈寿《三国志·蜀志·陈震传》:“孝起前临至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。”