救过补阙的成语故事
拼音jiù guò bǔ quē
基本解释阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。
出处《晋书·潘岳传》：“故箴规之兴，将以救过补阙，然犹依违讽喻，使言之者无罪，闻之者足以自诫。”
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更多成语出处和典故
※ 与(救过补阙)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 翩翩起舞 | 唐 李白《高句骊》：“翩翩舞广袖，似鸟海东来。” |
| 易辙改弦 | 清·王韬《〈火器略说〉后跋》：“若一旦易辙改弦，以其材力聪明置之于有用之地，安见其必逊于西人也哉？” |
| 坐失良机 | 清 昭槤《啸亭杂录 木果木之败》：“若不审敌势，坐失良机，使兵心至于溃败。” |
| 白黑颠倒 | 西汉 刘向《列女传 楚成郑瞀》：“王不明察，遂辜无罪，是白黑颠倒，上下错谬也。” |
| 醉翁之意不在酒 | 宋 欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” |
| 经国大业 | 三国魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。” |
| 情人眼里出西施 | 清·翟灏《能人编·妇女》：“情人眼里出西施，鄙语也。” |
| 鼻端出火 | 见“鼻头出火”。 |
| 栋折榱崩 | 左丘明《左传 襄公三十一年》：“栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言。” |
| 习与性成 | 《尚书 太甲上》：“兹乃不义，习与性成。” |
| 一脉相通 | 鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。” |
| 舛讹百出 | |
| 功过是非 | 邓小平《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》：“实事求是地、恰如其分地评价‘文化大革命’，评价毛泽东同志的功过是非。” |
| 敢想敢说 | 谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》：“敢想、敢说也是一种斗争。首先要和自己的旧思想作斗争。” |
| 修身养性 | 清·姜振名《永庆升平前传》第25回：“喝了一碗茶，把碗往地下一扔，说：‘可不必生气，出家人修身养性。’” |
| 无所不尽其极 | 老舍《四世同堂》：“赶到她宴请日本人的时候，她也无所不尽其极的把好的东西拿出来，使日本人不住的吸气。” |
| 小鹿触心头 | 清·翟灏《通俗编·兽畜》：“为帝迫困于斯，见之汗湿衣襟，若小鹿之触吾心头。” |
| 爱如珍宝 | 清 曹雪芹《红楼梦》第二回：“子兴冷笑道：‘万人都这样说，因而他祖母爱如珍宝。’” |
| 妖妖娆娆 | 明·施耐庵《水浒传》第101回：“那簇人歇下轿，养娘扶女子出了轿，径望珢岳门内，袅袅娜娜，妖妖娆娆走进去。” |
| 捉贼要赃，捉奸要双 | 赵树理《小二黑结婚》：“村长！捉贼要赃，捉奸要双，当了妇救会长就不说理了。” |
| 蟒袍玉带 | 明·酉阳野史《续三国演义》第23回：“帝从之，即命该部给蟒袍玉带，图书玺绶，诰命彩段。” |
| 以酒解酲 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇人之言，慎不可听！’便引酒进肉，隗然已醉矣。” |
| 彪炳日月 | 清·李绿园《歧路灯》第87回：“那史册彪炳日月的事业，全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来。” |
| 冥昭瞢暗 | 战国·楚·屈原《楚辞·天问》：“冥昭瞢暗，谁能极之？” |
| 只可智取，不可力敌 | 明·冯梦龙《古今小说》第21卷：“钱镠与二钟商议道：‘我兵少，贼兵多，只可智取，不可力敌，宜出奇兵应之。’” |