投袂荷戈的成语故事
拼音tóu mèi hé gē
基本解释振起衣袖，拿起武器。表示为国效命。
出处《梁书 元帝纪》：“幕府据有上流，实惟分陕，投袂荷戈，志在毕命。”
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更多成语出处和典故
※ 与(投袂荷戈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 璧坐玑驰 | |
| 里应外合 | 元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“小官须索整点英雄将士，里应外合擒拿他，有何不可也。” |
| 碎琼乱玉 | 明·施耐庵《水浒传》第十回：“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。” |
| 亲如手足 | 元 孟汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足，怎下的生心将兄命亏？” |
| 闻风丧胆 | 唐 李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已探致虏之术；岂止闻风破胆，益坚慕义之心。” |
| 莺声燕语 | 元 关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？” |
| 淮王鸡狗 | 晋 葛洪《神仙传 刘安》：“时人传八公、安临去时，余药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。” |
| 飞黄腾踏 | 唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。” |
| 盲目崇拜 | 梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。” |
| 千金弊帚 | 宋·苏轼《次韵秦观……将入京应举》诗：“千金弊帚那堪换，我亦淹留岂长算。” |
| 一而二，二而一 | 明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？” |
| 狗彘不如 | 清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“君有难，臣当不顾其身而救之，岂言退耶！直狗彘不如也！” |
| 寒花晚节 | 宋·韩琦《重阳》诗：“不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香。” |
| 反裘负薪 | 汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。” |
| 如指诸掌 | 《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。” |
| 任贤使能 | 《荀子·王制》：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。” |
| 单则易折，众则难摧 | 《北史·吐谷浑传》：“单则易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。” |
| 乐极生悲 | 西汉 刘安《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” |
| 见义敢为 | 宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。” |
| 忽冷忽热 | 鲁迅《而已集 读书杂谈》：“研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏。” |
| 诃佛诋巫 | 宋·朱熹《祭魏元履国录文》：“兄实高明，卒监此心，顾托警励，琅琅其音。诃佛诋巫，考礼正俗，奉承靡他，葬又得卜。” |
| 曾不惨然 | 清·黄宗羲《明夷待访录·原君》：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。” |
| 神魂摇荡 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“沈将仕看见李三情状，一发神魂摇荡。” |
| 有声无实 | 《魏书·李崇传》：“今若基宇不修，仍同丘畎，即使高皇神享，阙于国阳，宗事之典，有声无实，此臣子所以匪宁，亿兆所以失望也。” |
| 一门同气 | 明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。” |