杳无人迹的成语故事
拼音yǎo wú rén jì
基本解释见“杳无人迹”。
出处唐·常沂《灵鬼志·郑绍》：“至明年春，绍复至此，但见红花翠竹，流水青山，杳无人迹。绍乃号恸经日而返。”
暂未找到成语杳无人迹 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(杳无人迹)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 海内存知已，天涯若比邻 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。” |
| 法不阿贵 | 韩非《韩非子 有度》：“法不阿贵，强不挠曲。法之所加智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。” |
| 视如粪土 | 清·李汝珍《镜花缘》第38回：“今舅儿把他视如粪土，又是王衍一流人物了。” |
| 中西合璧 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“咱们今天是中西合璧……这边底下是主位；密司忒萨坐在右首，他同来这刘先生坐在左首。” |
| 离世绝俗 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。” |
| 痴人说梦 | 宋 无名氏《爱日斋丛钞》第三卷：“苏公肯亦效痴人说梦邪？” |
| 训格之言 | 《孔子家语·五仪》：“所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言。” |
| 天宝当年 | 唐·元稹《元氏长庆集·行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。” |
| 暮鼓晨钟 | 南北朝 庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。” |
| 单丝不成线 | 明 施耐庵《水浒传》第49回：“为见解珍解宝是个好汉，有心要救他，只是单丝不成线，孤掌岂能鸣。” |
| 大才槃槃 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才槃槃谢家安。” |
| 濯缨濯足 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’” |
| 鱼贯雁行 | 清 马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。” |
| 亡羊之叹 | |
| 愁红惨绿 | 宋 柳永《定风波》词：“自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。宋 辛弃疾《鹧鸪天 赋牡丹》词：“愁红惨绿今宵看，恰似吴宫教阵图。 |
| 朱唇皓齿 | 战国楚·屈原《大招》：“朱唇皓齿，嫭以姱只。” |
| 流风遗迹 | 宋·苏轼《黄州快哉亭记》：“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。” |
| 昧旦丕显 | 《尚书·太甲》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。” |
| 简要不烦 | |
| 索垢寻疵 | 元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“被咱家识破他行止，因此上索垢寻疵。” |
| 俛拾仰取 | |
| 多收并畜 | 明·李东阳《送南京国子祭酒谢公诗序》：“董子称王者以教化为大务，盖天下之人才风俗皆于是关焉，州庠党序多收并畜，不能当百一之选。” |
| 习惯自然 | 清·吴趼人《糊涂世界》第二卷：“随机应变，迎合上意，久而久之，习惯自然，便自能迎刃而解了。” |
| 赤体上阵 | 明·罗贯中《三国演义》第59回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。” |
| 转面无情 |