璧合珠连的成语故事
拼音bì hé zhū lián
基本解释璧：玉器；璧合：指两个半璧成一个；连：连接。日月如合璧，五星如连珠，古人认为是一种显示祥瑞的天象。也比喻众美毕集，相得益彰。
出处唐 杨炯《公卿以下冕服义》：“然则皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。”
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更多成语出处和典故
※ 与(璧合珠连)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” |
| 白日做梦 | 明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。” |
| 枕戈待旦 | 《晋书 刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。” |
| 闭户读书 | 《隋书 卢思道传》：“思道读之，多所不解，于是感激，闭户读书，师事河间邢才子。” |
| 心亿则乐 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十一年》：“心亿则乐，窕则不咸。” |
| 唱筹量沙 | 《南史 檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。” |
| 偷鸡不着蚀把米 | 清·钱彩《说岳全传》第25回：“这艄公好晦气！却不是‘偷鸡不着，反折了一把米’？” |
| 化公为私 | 清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“但是武营里的习气，所有的兵丁平时是从不习练；而且还要克扣粮饷，化公为私。” |
| 耳闻是虚，眼观为实 | 清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也未迟。” |
| 骑牛觅牛 | 宋·释道原《景德传灯录·福州大安禅师》：“师即造于百丈，礼而问曰：‘学人欲求识佛，何者即是？’百丈曰：‘大似骑牛觅牛。’” |
| 涸泽而渔 | 《文子 七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。” |
| 高节迈俗 | 《晋书·江统传》：“惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗。” |
| 顶礼膜拜 | 清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。” |
| 人心不古 | 明 张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。” |
| 玉佩琼琚 | 唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。” |
| 宵寝晨兴 | 东汉·蔡邕《让高阳侯印绶符策表》：“臣是以宵寝晨兴，叩膺增叹，心烦虑乱，喘呼息吸。” |
| 针芥相投 | 《三国志·吴志·虞翻传》“虞翻字仲翔，会稽余姚人也”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“虎魄不取腐芥，磁石不受曲针。” |
| 刀俎余生 | 清 昭槤《啸亭杂记录 记辛亥败兵事》：“余刀俎余生，受君恩乃不死，今得以马革裹尸幸矣！” |
| 沿才授职 | |
| 闲话休提，书归正传 | 王朝闻《论凤姐》第16章：“闲话休提，书归正传；看来袭人自己，日子也并不太好过。” |
| 倨傲无礼 | 清·褚人获《隋唐演义》第88回：“且说唐玄宗因内监冯神威奏言安禄山不迎接诏书，倨傲无礼，心中甚怒。” |
| 绳枢之士 | 南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“则有穷巷之宾，绳枢之士。” |
| 临难不屈 | 《旧唐书·刘弘基传》：“高祖嘉其临难不屈，赐其家粟帛甚厚。” |
| 目不给赏 | 清·戴名世《雁荡记》：“环左右前后而列者，争奇献怪，目不给赏。” |
| 蓄精养锐 | 清昭槤《啸亭杂录 缅甸归诚本末》：“正值烟瘴炽发，钦奉谕旨，轸念士卒，仡令停兵，蓄精养锐。” |