计出万死的成语故事


计出万死

拼音jì chū wàn sǐ

基本解释谓谋划来自必死的决心。

出处《宋书·武帝纪》:“不然。彼兵速锐,计出万死。”


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成语 历史出处
了身达命 元 石德玉《曲江池》第三折:“人问道亚仙的今世今生,则俺那郑元和可甚么了身达命。”
信而好古 《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”
一望无际 宋 秦观《蝶恋花》:“舟泊浔阳城下住,杳霭昏鸦,点点云边树。九派江分从此去,烟浓一望空无际。”
依流平进 《南史·王骞传》:“吾家本素族,自可依流平进,不须苟求也。”
鱼帛狐声 《史记·陈涉世家》:“陈胜吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
桂折兰摧 元·曹之谦《吊王内翰从之》诗:“山蟾斗仰名空在,桂折兰摧恨未休。”
流水无情 唐 白居易《过元家履信宅》诗:“落花不语空辞树,流水无情自入池。”
天生天杀 汉·张良《阴符经》:“天生天杀,道之理也。”
绠短绝泉 南朝 宋 谢灵运《陇西行》:“柱小倾大,绠短绝泉。”
行不履危 《晋书·石季龙载记上》:“臣闻千金之子坐不垂堂,万乘之主行不履危。”
傲世轻物 西汉 刘安《淮南子 齐俗训》:“傲世轻物,不污于俗。”
置诸高阁 廖仲恺《作事必须有恒心》:“当时兄弟以为这种书干燥无味,太没意趣,所以不甚当心,遂置诸高阁。”
一嚬一笑
不牧之地 汉 桓宽《盐铁论 论功》:“不牧之地,不羁之民。”
一面虚词 《三国志通俗演义·姜维避祸屯田计》:“明公休听外人一面虚词,欲杀某也。”
能言善辩 元 尚仲贤《气英布》:“若得能言巧辩之士,说他归降。”
天塌压大家 清·李绿园《歧路灯》第103回:“真正火到咱店里,那时开开后门,咱大家逃命,行李付之一烬,这叫‘天塌压大家’。”
羹藜唅糗 《文选 王褒〈圣主得贤臣颂〉》:“羹藜唅糗者,不足与论太牢之滋味。”
兴味萧然 宋·王禹偁《清明》诗:“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。”
阴阳惨舒 语出汉·张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。”
稗耳贩目 清·赵翼《廿二史札记·北朝经学》:“此可见诸儒师资有自,非同后世稗耳贩目之学也。”
珍馐美馔 熊召政《张居正》第二卷第五回:“吃惯了珍馐美馔凤髓龙肝,回头再吃这些家常饭,冯保觉得真是特殊的享受。”
九旋之渊 西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“建心乎窈冥之野,藏志乎九旋之渊,虽有明目,孰能窥其情。”
秀色堪餐 宋·柳永《爱恩深》词:“黄花开,淡泞细香明艳,尽天与,助秀色堪餐。”
好言自口,莠言自口 《诗经·小雅·正月》:“好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。”