洗心换骨的成语故事


洗心换骨

拼音xǐ xīn huàn gǔ

基本解释道家语,指洗去尘心,换掉凡骨,即可超离凡尘而入圣。

出处宋·张君房《云笈七签》第103卷:“为吾洗心复换骨,背凡入圣奔长生。”


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※ 与(洗心换骨)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
帝王将相 《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即日已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”
泰山梁木 《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’”
狗仗人势 明 李开先《宝剑记》第五回:“他怕你怎的?他怕我狗仗人势。”
宝马香车 唐 沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》:“宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。”
经国大业 三国魏·曹丕《典论·论文》:“盖文章经国之大业,不朽之盛事。”
学如牛毛,成如麟角 南宋·王应麟《困学纪闻》第13卷:“学如牛毛,成如麟角,出蒋之《万机论》。”
援引荐举 汉·王充《论衡·效力》:“文章滂沛,不遭有力之将援引荐举,亦将弃遗于衡门之下。”
枯木再生 宋 苏辙《陈汝义学士南京谢表》:“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露。”
此界彼疆 《花月痕》第二一回:“痴珠也自欢喜,说道:‘此十年用兵,一误于士不用命,再误于此界彼疆。’”
弃末反本 东汉·班固《东都赋》:“抑工商之淫业,兴农桑之盛务,遂令海内弃末而反本,背伪而归真。”
餐葩饮露 汉 刘向《列仙传 赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”
如此而已 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。”
失张失致 《品花宝鉴》第八回:“元茂便向腰间摸了两摸,失张失致的道:‘奇怪!’”
临危不乱 梁实秋《槐园梦忆》:“此次事件端赖季淑临危不乱,镇定应付,使我得以幸免于祸灾。”
束马悬车 先秦 管仲《管子 封禅》:“束马悬车,上卑耳之山。”
丁一确二 宋 朱熹《朱子语类》第69卷:“如今人持择言语,丁一确二,一字是一字,一句是一句,便是立诚。”
悬车致仕 汉 班固《白虎通 致仕》:“臣七十悬车致仕者,臣以执事趋走为职,七十阳道极,耳目不聪明,跛踦之属,是以退去避贤者,所以长廉耻也。悬车,示不用也。”
敷张扬厉 清·章学诚《文史通义·诗教》:“文之敷张而扬厉者赋之变体。”
决疣溃痈 严复《救亡决论》:“况夫益之以保举,加之以捐班,决疣溃痈,靡知所届。”
握铅抱椠 语出《西京杂记》卷三:“扬子云好事,常怀铅提椠,从诸计吏,访殊方绝域四方之语。”
众难群移 三国蜀·诸葛亮《后出师表》:“群疑满腹,众难塞胸。”
平生之好 晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》:“惟平生之好,以屈节而苟生。”
求三拜四 清·曹雪芹《红楼梦》第100回:“妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了;花了银钱不算,自己还求三拜四的谋干。”
黄屋左纛 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“纪信乃乘王车,黄屋左纛。”
一国三公 先秦 左丘明《左传 僖公五年》:“一国三公,吾谁适从?”