文昭武穆的成语故事
拼音wén zhāo wǔ mù
基本解释古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
出处古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。
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更多成语出处和典故
※ 与(文昭武穆)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鞭长莫及 | 清 昭槤《啸亭续录 魏柏乡相公》：“滇、黔、蜀、粤地方边远，今将满兵遽撤，恐一旦有变，有鞭长莫及之虞。” |
| 恶直丑正 | 汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“迁徐州刺吏，百司震肃，饕餮风靡，恶直丑正。” |
| 路断人稀 | 宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。” |
| 香象渡河 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“李杜数公，如金鴙擘海，香象渡河。” |
| 点金成铁 | 宋 释道原《景德传灯录 真觉大师灵照》：“问：‘还丹一粒，点铁成金；至理一言，点凡成圣。请师一点。’师曰：‘还知齐云点金成铁吗？’曰：‘点金成铁，未之前闻。至理一言，敢希垂示！’ |
| 削发为僧 | 明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“当时鏖战辽兵，势甚危迫，料难脱身，遂削发为僧，直至五台山来。” |
| 渔翁之利 | 清·刘鹗《老残游记》第十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄、德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。” |
| 天塌地陷 | 清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“我有了这件东西，说到得了天塌地陷也是瞎话，横竖咱们大清国万万年，我邓振彪也万万年了。” |
| 抚躬自问 | 清 昭槤《啸亭杂录 朱白泉狱中上百朱二公书》：“今以愚昧，于此获罪，所知为之流涕，路人为之叹息。抚躬自问，为幸多矣！” |
| 独霸一方 | 明 冯梦龙《古今小说 临安里钱婆留发迹》：“钱王生于乱世，独霸一方，做了十四州之主。” |
| 枕岩漱流 | 南朝·宋·谢灵运《游名山志》：“俗议多云，欢足本在华堂，枕岩漱流者乏于大志，故保其枯槁。余谓不然。” |
| 学书不成，学剑不成 | 《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。” |
| 右手画圆，左手画方 | 《韩非子 功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。” |
| 势利眼 | 钱钟书《围城》：“鸿渐才买了些回去，进旅馆时，遮遮掩掩的深怕落在掌柜或伙计的势利眼里。” |
| 坦腹东床 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻。” |
| 合不拢嘴 | 路遥《平凡的世界》第六卷第32章：“他父母亲又会怎样高兴得合不拢嘴巴……” |
| 以备不虞 | 清·钱泳《履园丛话·水学·浚池》：“旱年蓄水以资灌溉，水年藏水以备不虞，深者养鱼为利，浅者种荷为利。” |
| 琼林玉质 | |
| 逾墙越舍 | 唐·皇甫氏《原化记·崔慎思》：“言讫而别，遂逾墙越舍而去。” |
| 镂骨铭心 | 明 陆采《怀香记 夕阳亭议》：“真是镂骨铭心，没齿难泯。” |
| 花嫣柳媚 | 清·荻岸山人《平山冷燕》第16回：“平如衡听见说不是小姐，忙抬头起来一看，只见那女子生得花嫣柳媚，犹如仙子一般。” |
| 多收并畜 | 明·李东阳《送南京国子祭酒谢公诗序》：“董子称王者以教化为大务，盖天下之人才风俗皆于是关焉，州庠党序多收并畜，不能当百一之选。” |
| 言语高低 | |
| 趔趔趄趄 | 清·曹雪芹《红楼梦》第24回：“两个人共提着一桶水，一手撩着衣裳，趔趔趄趄，泼泼撒撒的。” |
| 轻傜薄赋 |