舐犊之念的成语故事
拼音shì dú zhī niàn
基本解释舐：舔；犊：小牛仔。老牛爱抚小牛，用舌舐舔。比喻爱儿女之情。
出处宋·张孝祥《答衢州陈守》：“子才老矣，舐犊之念切，人谁无子，惟贤史君哀怜子。”
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更多成语出处和典故
※ 与(舐犊之念)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 放牛归马 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 刚毅木讷 | 先秦 孔子《论语 子路》：“刚毅木讷，近仁。” |
| 实实在在 | 清·无名氏《说呼全传》第40回：“八王就实实在在问话，孩儿也细细告诉了他，就求他请诏。” |
| 匠遇作家 | 元·无名氏《定时捉将》：“今日棋逢对手，匠遇作家也，你是好武艺为魁，我和你再战几百合。” |
| 白玉微瑕 | 唐 吴兢《贞观政要 公平》：“君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。” |
| 都中纸贵 | 唐 元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》：“都中纸贵流传后，海外金填姓字时。” |
| 芒芒苦海 | 宋 张君房《云笈七签》第66卷：“嗟见南山尘，积年为丘山。芒芒苦海中，生死成波澜。” |
| 心术不正 | 明 罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝！’” |
| 蹈厉奋发 | 蔡东藩《民国通俗演义》第159回：“吾父老子弟，尤当蹈厉奋发，为民前躯。” |
| 引足救经 | 《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。” |
| 额手相庆 | 清·王韬《淞滨琐话·卢双月》：“泥金高揭，邻里喧哗，挤庭下几满。喜极入告，额手相庆。” |
| 知过能改 | 《论语 子罕》：“过则勿惮改。”南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。” |
| 情投谊合 | 清·徐大椿《洄溪道情·祭顾碧筠》：“我天生顽鲁，狂放粗豪。性别形殊，一冰一炭，情投谊合，如漆如胶。” |
| 狗头军师 | 《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，论功行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。” |
| 青裙缟袂 | 宋·苏轼《次韵田国博部夫南京见寄二绝》之二：“火冷饧稀杏粥稠，青裙缟袂饷田头。” |
| 有物有则 | 《诗·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。” |
| 铸甲销戈 | 明·刘基《丙申岁十月还乡作》诗之七：“修文偃武君王意，铸甲销戈会有期。” |
| 人模人样 | 元·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“怎人模人样，做出这等不君子待何如？” |
| 无其伦比 | 清·陈田《明诗纪事丁签·边贡》：“海岳之才，无其伦比。” |
| 相视莫逆 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：'孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。'四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” |
| 始末原由 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。” |
| 完整无缺 | 秦牧《土地》：“这里，我想到了我们中国整个版图，在我们这一代人的手里，一定要使它真正的完整无缺。” |
| 自繇自在 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“索性把身边所有，尽数分与三家，等三家轮供养了我，我落得自繇自在 。” |
| 原隰衍沃 | 春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“犹其原隰之有衍沃也。” |
| 一门同气 | 明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。” |