惘若有失的成语故事
拼音wǎng ruò yǒu shī
基本解释惘：失意。神情颓丧，好像失去所爱所恋的样子。
出处三国·魏·吴质《答东阿王书》：“精散思越，惘若有失，非敢羡宠光之休。”
暂未找到成语惘若有失 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(惘若有失)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一夕一朝 | 《朱子语类》卷十三：“所以圣人垂戎谓：臣弑父，非一夕一朝之故，其所由来者渐矣。” |
| 通风报信 | 清 颐琐《黄绣球》第20回：“那掌柜的说他恶毒，跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信，一面地保就在内看守了这掌柜的。” |
| 收锣罢鼓 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“骨肉团聚，不过欢笑一场，以此收锣罢鼓，有何趣味。” |
| 野鬼孤魂 | |
| 披肝沥血 | 唐·柳宗元《为南承嗣请从军状》：“披肝沥血，昧死上陈。” |
| 名过其实 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“禄过其功者削，名过其实者损。” |
| 癞虾蟆想吃天鹅肉 | 清·曹雪芹《红楼梦》第11回：“平儿说道：‘癞虾蟆想吃天鹅肉，没人伦的混帐东西，起这样念头，叫他不得好死。’” |
| 深山密林 | 鲁迅《彷徨·伤逝》：“我看见怒涛中的渔夫，战壕中的兵士，摩托车中的贵人，洋场上的投机家，深山密林中的豪杰。” |
| 琥珀拾芥 | 《周易·乾》：“同声相应，同气相求。”唐·孔颖达疏：“亦有异类相感者，若磁石引针，琥珀拾芥。” |
| 鬼神莫测 | 无 无名氏《马陵道》第四折：“真个军师妙算，鬼神莫测。” |
| 开山鼻祖 | 孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。” |
| 迷人眼目 | 毛泽东《质问国民党》：“这些人也是敌人的第五纵队，不过比前一种稍具形式上的区别，借以伪装自己，迷人眼目而已。” |
| 鸦飞鹊乱 | 明·冯梦龙《山歌·鱼船妇打生人相骂》：“一张嘴尝是鸦飞鹊乱，久惯是牛皮鸟筋。” |
| 买犁卖剑 | 宋·陈亮《贺新郎·怀辛幼安用前韵》：“天下适安耕且老，看买犁卖剑平家铁。” |
| 尺寸之柄 | 《史记 魏豹彭越列传赞》：“魏豹、彭越虽故贱，然已席卷千里……得摄尺寸之柄。 |
| 力困筋乏 | 元·贾仲名《升仙梦》第三折：“如今容颜瘦，倒不如辛勤还家罢，我如今力困筋乏。” |
| 没精打彩 | 清 曹雪芹《红楼梦》第31回：“王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他好没意思的。” |
| 慢条厮礼 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回：“那春梅只顾不进房来，叫了半日，才慢条厮礼，推开房门进来。” |
| 主圣臣良 | 《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！” |
| 沿门持钵 | 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。” |
| 心乔意怯 | 元·张国宾《罗李郎》第二折：“把不定心乔意怯，立不定肉颤身摇。” |
| 置之弗论 | 鲁迅《无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。” |
| 追风摄景 | 晋·葛洪《抱朴子·内篇序》：“假令奋翅则能凌厉玄霄，骋足则能追风蹑景。” |
| 捐弃前嫌 | 汉 王褒《九怀 株昭》：“瓦砾进宝兮，捐弃随和。” |
| 涂歌邑诵 | 南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》：“增类帝之宫，饬礼神之馆，涂歌邑诵，以望属车之尘者久矣。” |