屯毛不辨的成语故事


屯毛不辨

拼音tún máo bù biàn

基本解释《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。

出处《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”


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※ 与(屯毛不辨)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
条入叶贯 汉·王充《论衡·薄葬》:“通人知士,虽博览古今,窥涉百家,条入叶贯,不知审知。”
斗筲之器 宋 曾慥《类说》引《使辽录 南朝峭汉》:“弼曰:‘臣斗筲之器,不足道;本朝人材胜如臣者,车载斗量,安可数计!”
成人不自在,自在不成人 宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷:“谚云:‘成人不自在,自在不成人。’此言虽浅,然实切至之论,千万勉之。”
吞吞吐吐 清 文康《儿女英雄传》第五回:“你一味的吞吞吐吐,支支吾吾;你把我作何等人看待?”
止谤莫如自修 晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》:“谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。”
外简内明 明·罗贯中《三国演义》第18回:“公外简内明,用人惟才。”
福业相牵 宋·张君房《云笈七签》第102卷:“有缘无缘,福业相牵,有缘福至,无缘业缠。”
濯足濯缨 《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之。清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’”
乐而忘返 《晋书 符坚载记上》:“坚尝如邺,狩于西山,旬余,乐而忘返。”
败化伤风 参见“败俗伤化”。
饭来开口 唐·元稹《放言》诗:“酒熟餔糟学渔父,饭来开口似神鸦。”
东海鲸波 高珪《岳坟感赋》诗:“东海鲸波谁可靖,只今惜少岳家军。”
广开才路
慷慨就义 明 朱鼎《玉镜台记 王敦反》:“大丈夫当慷慨赴义,何用悲为!”
马工枚速 东汉 班固《汉书 枚皋传》:“为文疾,受诏辄成,故所赋者多;司马相如善为文而迟,故所作少而善于皋。”
蜂窠蚁穴 宋 曾慥《类说 见闻录 胡讷》:“开宝八年,王师围金陵。朝廷殿试《桥梁渡长江赋》、《习水战诗》;江南亦试《王德惟亲赋》、《谈笑却秦诗》。太祖笑曰:‘江南畜文臣武将,迨同飞走,岂不知中原有真主耶?’赵普曰:‘蜂窠蚁穴不足挂圣虑。’”
少小无猜 唐·李白《长干行》诗:“同居长干里,两小无嫌猜。”
众口交赞 清 文康《儿女英雄传》第三十九回:“列公,你看只一个长姐儿,也会闹得这等千里逢迎,众口交赞,可见‘声气’这途也不可不走的。”
才过屈宋 唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。”
威仪孔时 《诗经·大雅·既醉》:“威仪孔时,君子有孝子。”
主文谲谏 《毛诗序》:“主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”
终身让路,不枉百步 《新唐书·朱敬则传》:“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰:‘终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。’”
出其不虞 《周书·段永传》:“若星驰电发,出其不虞,精骑五百,自足平殄。”
重规叠矩 《晋书·周访传赞》:“曰子曰孙,重规叠矩。”
修短有命 明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“命之修短有数;人之富贵在天。”