洗髓伐毛的成语故事
拼音xǐ suǐ fá máo
基本解释清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。
出处明 程登吉《幼学琼林 身体》：“汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。”
洗髓伐毛的典故
西汉时期，东方朔说他认识一个仙人叫黄眉翁，三千年洗一次骨髓，两千年剥一次皮换一次毛，现在已经有九千多岁了，已经洗了三次骨髓，伐了五次皮毛。
更多成语出处和典故
※ 与(洗髓伐毛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 吉星高照 | 陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。” |
| 烟消云散 | 元 张养浩《天净沙》曲：“烟消云散，一杯谁共歌欢。” |
| 天各一方 | 汉 苏武《诗》：“良友远别离，各在天一方。” |
| 未老先衰 | 唐 白居易《叹发落》诗：“多病多愁心自知，行年未老发先衰。” |
| 原始反终 | 《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。” |
| 振领提纲 | 《隋书·文学传·潘徽》：“总括油素，躬披缃缥，芟芜刈楚，振领提纲，去其繁杂，撮其指要，勒成一家，名曰《江都集礼》。” |
| 系颈牵羊 | 清·毕沅《续资治通鉴·宋帝显德佑二年》：“祺读至‘免系颈牵羊’之语，太后泣谓帝曰：‘荷天子圣恩，汝宜拜谢。” |
| 打定主意 | 曾朴《孽海花》第七回：“打定主意，就把自己狎妓旷职的缘由，详细叙述，参了一本，果然奉旨革职。” |
| 马壮人强 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“可不道马壮人强，父慈子孝，怕什么主忧臣辱。” |
| 拂衣远去 | 《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。” |
| 返哺之恩 | 《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。” |
| 北门之管 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”杜预注：“管，钥也。” |
| 封己守残 | 清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。” |
| 激昂青云 | |
| 千钧重负 | 《四川文学》：“探信的匆匆赶回来，说敌人已经退去，大家才卸去千钧重负，长长地舒了一口气。” |
| 一表堂堂 | 郭沫若《南冠草》第二幕：“智含是死了，端哥小弟是结了婚的人，像你这样一表堂堂的大和尚，谁个不高兴你呢？”又《蔡文姬》第二幕：“是说曹丞相魁梧奇伟，一表堂堂。” |
| 白日绣衣 | 汉 应劭《风俗通 怪神 世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。” |
| 半斤八两 | 宋 无名氏《张协状元》戏文第28出：“两个半斤八两，各家归去不须嗔。” |
| 实繁有徒 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》：“《郑书》有之：‘恶直丑正，实蕃有徒。’” |
| 监临自盗 | 曾慥《类说》卷二引《名臣传 杜衍》：“衍在中书，权幸欲去之，以舜钦监进奏院市故纸监临自盗除名，以撼动衍，衍亦以此求退。” |
| 畜我不卒 | 《诗经·邶风·日月》：“日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。” |
| 父母遗体 | 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“身也者，父母之遗体也。” |
| 危若朝露 | 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎！” |
| 争先士卒 | 战国·楚·屈原《楚辞·九歌·国殇》：“旌蔽日兮，敌若云。矢交坠兮，士争先。” |
| 实偪处此 | 《左传·隐公十一年》：“无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。” |