煎水作冰的成语故事


煎水作冰

拼音jiān shuǐ zuò bīng

基本解释比喻不可能的事。

出处《三国志 魏志 高堂隆传》:“以若所为,求若所致,犹缘木求鱼,煎水作冰,其不可得,明矣。”


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成语 历史出处
焦金流石 南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“放勋之世,浩浩襄陵;天乙之时,焦金流石。”
如堕烟海 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”
国家将兴,必有祯祥 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”
死诸葛走生仲达 《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”
独门独户 古华《芙蓉镇》第二章:“我们独门独户的,就只这么一个靠得住的亲戚。”
植党营私 清 文康《儿女英雄传》第34回:“一边是一味的向家庭植党营私,去作那罔人勾当。”
倒峡泻河 《平山冷燕》第九回:“只那一枝笔,拈在手中,便如龙飞凤舞,落在纸上,便如倒峡泻河,真有扫千军万马之势。”
走杀金刚坐杀佛 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第31回:“不然,头里就赖他那两个,正是‘走杀金刚坐杀佛。’”
有所不为,而后可以有为 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
含饴弄孙 《东观汉记 明德马皇后纪》:“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”
华亭鹤唳 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤梅》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛,临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得呼?’”
弄瓦之庆 《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”
千里餽粮,士有饥色
要宠召祸 《明史·刘吉传》:“幸门一开,争言祈祷,要宠召祸,实基于此,祝文不敢奉诏。”
引绳棋布 宋·苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》:“庐舍道巷,引绳棋布。”
依希犹记 宋·苏轼《题灵峰寺壁》:“前世德云今我是,依希犹记妙高台。”
一泻百里 唐·韩愈《贞女峡》诗:“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。”
声势熏灼 清·陈康祺《郎潜纪闻》第四卷:“当何珅声势熏灼,举朝无一人敢于纠劾,曹锡宝独能抗辞执奏,不愧诤臣。”
东跑西奔 刘知侠《铁道游击队》第24章:“逃难的老百姓在敌人的炮火下东跑西奔。”
枕干而寝 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“子夏问于孔子曰:‘居父母之仇,如之何?’夫子曰:‘寝苫,枕干,不仕,弗与共天下也。’”
持重待机 《晋书·宣帝纪》:“时朝廷以亮侨军远寇,利在急战,每命帝持重待机以候其变。”
帷箔不修 宋·王禹偁《补李揆谏改葬杨妃疏》:“内乃帷箔不修,衽席无别,遂使帝心荡于上,人心怨于下。”
神色不挠 宋·李孜《纂异记·浮梁张令》:“庖人炙羊方熟,有黄衫者,据盘而走,仆夫连叱,神色不挠。”
得不偿丧 金·王若虚《进士彭子升墓志》:“晚登一第,则到官未满而亡,仅予随夺,得不偿丧。”
堆垛死尸 宋·许凯《彦周诗话》:“凡作诗若正尔填塞,谓之‘点鬼簿’,亦谓之‘堆垛死尸’。”