故步自封的成语故事


故步自封

拼音gù bù zì fēng

基本解释故:过时的;旧:故步。原来的步伐;老步子;封:限制;自封:把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状;不求进步或革新。

出处清 梁启超《爱国论》:“妇人缠足十载,解其缚而犹不能行,故步自封,少见多怪。”


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※ 与(故步自封)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
服牛乘马 《周易 系辞下》:“服牛乘马,引重致远,以利天下。”
不栉进士 唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》:“关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。’”
意想不到 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“今日这般寒冷,满天雪片飘扬,仙姑忽来下顾,真是意想不到。”
阿意取容 《南史 孝义传下 陶季直》:“季直不能阿意取容,明帝颇忌之,出为辅国长史、北海太守。”
肤受之愬 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”
西邻责言 《左传·僖公十五年》:“西邻责言,不可偿也。”
舍命陪君子 老舍《正红旗下》:“办婚丧大事的人往往倾家荡产,难道亲友不应当舍命陪君子么?”
声闻过实 元·无名氏《射柳捶丸》第一折:“正所谓声闻过实,君子耻之。”
瓜蔓抄 《明史·景清传》:“藉其乡,转相攀染,谓之瓜蔓抄,村里为墟。”
恃强倚宠 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“争奈这嫦娥恃强倚宠,卖弄新鲜题目。”
孤云野鹤 唐 刘长卿《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住。”
叠嶂层峦 明 冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“叠嶂层峦,点点苍苔铺翡翠。”
革凡成圣 南朝·梁武帝《敕舍道事佛》:“老子、周公、孔子等虽是如来弟子,而为化既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。”
壶浆塞道 《周书·于翼传》:“襄城民庶等喜复见翼,并壶浆塞道。”
野鹤孤云 宋·王千秋《临江仙》词:“野鹤孤云元自在,刚论隐豹冥鸿。”
千推万阻 明·朱权《荆钗记》第四十六出:“邓尚书说亲,直恁千推万阻;见王太守乐意,却不顾五典三纲。”
涕泗滂沲 《南齐书·孔稚珪传》:“孔稚珪,字德璋,会稽山阴人也。祖道隆,位侍中。父灵产,泰始中罢晋安太守。有隐遁之怀,于禹井山立馆,事道精笃,吉日于静屋四向朝拜,涕泗滂沲。”
衣单食薄 毛泽东《向国民党的十点要求》:“例如八路军、新四军及其他军队,待遇最为菲薄,衣单食薄,弹药不继,医疗不备。”
悦目娱心 宋·张舜民《与石司理书》:“大凡人见悦目娱心之物固所喜。”
追踪觅影 清·褚人获《隋唐演义》第18回:“惹得长安城中王孙公子,游侠少年,丢眉做眼,轻嘴薄舌的,都在灯市里穿来插去,寻香哄吃,追踪觅影,调情绰趣,何尝真心看灯。”
三男四女 清·钱彩《说岳全传》第七回:“我挣了一份大家私,又没有三男四女,只得这个孩子,若得他一举成名,祖宗面上,也有些光彩。”
涉海登山 唐·张说《贺示历书表》:“奉宣圣旨,内出新撰历书二十五卷,以示臣等,窃窥深奥,仰观英华,涉海登山,罔知攸际。”
好衣美食 唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》:“且帝子何患不富贵,身食大国,封户不少,好衣美食。”
遗惠馀泽
闳言崇议 《汉书·扬雄传下》:“若夫闳言崇议,幽微之涂,凙难与览者同也。”