离群索居的成语故事


离群索居

拼音lí qún suǒ jū

基本解释索:单独;居:起居;生活。离开同伴而孤独地生活。

出处西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“吾离群而索居,亦已久矣。”


离群索居的典故

春秋时期,孔子的学生子夏生性孤僻,平时很少与同学合群,只与曾参比较要好。子夏的儿子死了,他差一点哭瞎了眼睛。曾参前去批评他,子夏听后,如梦初醒,觉得自己离群索居很久就造成这样,于是节哀顺变,与同学打成一片。


更多成语出处和典故


※ 与(离群索居)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
朝西暮东 明·无名氏《四贤记·社会》:“朝西暮东,齐、梁、燕、宋,生涯不同。”
死气沉沉 鲁迅《书信集 致吴渤》:“上海有官立的书报审查处,凡较好的作品,一定不准出版,所以出版界都是死气沉沉。”
超世拔俗 《西湖佳话·灵隐诗迹》:“自从这亭子造了,游人都要到亭子上息足片时,说些超世拔俗的话。”
人心不足蛇吞象 元 无名氏《冤家债主》楔子:“人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。”
釜底抽薪 汉 董卓《上何进书》:“臣闻扬汤止沸,莫若去薪。”
宁缺毋滥 清 李绿园《歧路灯》第五回:“即令宁缺勿滥,这开封是一省首府,祥符是开封首县,却是断缺不得的。”
融融泄泄 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’姜出而赋:‘大隧之外,其乐也泄泄。’”
试才录用 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“弃暇录用。”
歪心邪意 清·曹雪芹《红楼梦》第20回:“你总不听我的话,倒叫这些人教的歪心邪意,狐媚魇道的。”
揭箧探囊 《旧唐书·酷吏传序》:“虽云固矣,而犹逾坦掘冢,揭箧探囊,死者于前,盗者于后,何者?”
不敢后人 邹韬奋《抗战以来》:“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召,亦无不竭诚响应,不敢后人。”
履仁蹈义 三国·魏·应璩《荐和虑则笺》:“质性纯粹,体度贞正,履仁蹈义,动循轨礼。”
敏于事,慎于言 《论语 学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”
自高其功 明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》:“骄则自高其功,自神其智,自矜其勇。”
勉为其难 李六如《六十年的变迁》第六章:“只要大家同意,我就勉为其难。”
兴妖作乱 魏巍《东方》第三部第五章:“特别是还有帝国主义、反动派兴妖作乱,时时刻刻都想推翻我们。”
弃甲丢盔 《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。”
泥车瓦狗 汉·王符《潜夫论》:“或作泥车瓦狗诸戏弄之具,以巧诈小儿。”
枝节横生 清薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》:“洋人每有人命债公等案,均有领事官自理,往往掣我地方官之肘,从前中国各口之枝节横生,亦实由于此。”
不幸而言中 《孔子家语 辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。
应天从物 《周书·武帝纪》:“朕应天从物,伐罪吊民,一鼓而荡平阳,再举而摧劲敌。”
磨铅策蹇 唐·白居易《与陈给事书》:“可与进也,乞诸一言,小子则磨铅策蹇,骋力于进取矣。”
百样玲珑 清·洪昇《长生殿·悻恩》:“他情性多骄纵,恃天生百样玲珑。”
得马生灾 《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”
看文巨眼 清·李汝珍《镜花缘》第56回:“现在看文巨眼,应推印伯伯当代第一。”