草木愚夫的成语故事
拼音cǎo mù yú fū
基本解释愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓。
出处明 许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”
暂未找到成语草木愚夫 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(草木愚夫)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 舍安就危 | 宋·苏舜钦《上范希文书》：“延州逼近贼锋，而能舍安逸以就危隘，虽古人不逮也。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 有血有肉 | 秦牧《艺海拾贝 核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。” |
| 行不副言 | 金·王若虚《论语辨惑》：“天下之人行不副言者多矣，使夫子随听而遽信之，所失者岂特宰予邪！” |
| 命蹇时乖 | 明 沈采《千金记 遇仙》：“只恐命蹇时乖，且自存心守己。” |
| 一弛一张 | 汉 王充《论衡 儒增》：“故张而不弛，文王不为。弛而不张，文王不行。一弛一张，文王以为当。” |
| 超然自得 | 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。” |
| 追根查源 | 木青《不许收获的秋天》第二一章：“而眼下，在群众追根查源的时候，或者说对曾番有所怀疑的时候，曾番自然要来个搅浑水。” |
| 附翼攀鳞 | 《北史·孙腾斛律羡等传论》：“位非宠进，功籍势成，附翼攀鳞，郁为佐命之首。” |
| 取法乎上 | 老舍《我怎样写火葬》：“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐，那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧？” |
| 刻鹄类鹜 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。” |
| 挨冻受饿 | 清 曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈这一辈子，想来还不致挨冻受饿。” |
| 骁勇善战 | 《南齐书 戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百于人。” |
| 作死马医 | 晋·干宝《搜神记》第三卷：“入门见死马，跳梁走往死马头，嘘吸其鼻，顷之，马即能起，奋迅嘶鸣，饮食如常。” |
| 慧心妙舌 | |
| 家喻户习 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈》：“余以《琵琶》虽极天工人巧，终是传奇一家语。当今家喻户习，故易于动人。” |
| 步履安详 | 《小学·嘉言》：“步履必安详，居处必正静。” |
| 累见不鲜 | |
| 青史垂名 | 唐 李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八：“且图青史垂名稳，从道前贤自滞多。” |
| 同类相从 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“同类相从，同声相应，固天之理也。” |
| 分劳赴功 | 清·端方《请改定官制以为立宪预折》：“而一部之中，有二尚书、四侍郎，又加以管部之亲王大学士，则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效，惟有推诿牵掣之能。” |
| 凤仪兽舞 | 《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。” |
| 邪不伐正 | 汉·王符《潜夫论·巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。” |
| 绷爬吊拷 | 明 冯梦龙《警世通言 万秀娘仇报山亭儿》：“押下司理院，绷爬吊拷，一一勘正。” |
| 兴亡成败 | 元·马致远《黄粱梦》第二折：“隋江山扭做唐世界，也则是兴亡成败。” |