扑心扑肝的成语故事


扑心扑肝

拼音pū xīn pū gān

基本解释尽心竭力。


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※ 与(扑心扑肝)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
炉火纯青 清 曾朴《孽海花》第25回:“到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。”
年复一年 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“每逢闲暇,无非敲枰相聚。日复一日,年复一年,也不知人间岁月几何。”
耳目一新 北齐 魏收《魏书 河南王传》:“齐人爱咏,咸日耳目更新。”
眉南面北 元·无名氏《延安府》第二折:“你见了这李廉使都眉南面北,多管是那相公每饥嗔的这饱喜,则为我无过犯难投牢相机。”
犊牧采薪
三叠阳关 宋 周邦彥《苏幕遮》词:“《三叠阳关》声渐杳。断雨残云,只怕巫山晓。”
前不巴村,后不巴店 明·施耐庵《水浒传》第二回:“小人子母二人贪行了些路程,错过了宿店。来到这里,前不巴村,后不巴店,欲投贵庄借宿一宵,明日早行。”
见机行事 《周易 系辞下》:“几者动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。”
大难不死,必有后禄 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“所以说:‘贵人无死法。’又说:‘大难不死,必有后禄。’”
以索续组 唐·刘知幾《史通·杂说上》:“贤君见抑,而贼臣是党,求诸旧例,理独有违。但此是绝笔获麟之后,弟子追书其事。岂由以索续组,不类将圣之能者乎?何其乖剌之甚也!”
删华就素 明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》:“孟光桓少君得同心为匹,皆能删华就素,遂夫之高。”
解发佯狂 汉·韩婴《韩诗外传》第六卷:“比干谏而死。箕子曰:‘知不用而言,愚也;杀身以彰君之恶,不忠也。二者不可然且为之,不祥莫大焉!’遂解发佯狂而去。”
翻手为云 宋·陈亮《祝英台近》词:“翻手为云,造物等儿戏。”
不世之略 明·罗贯中《三国演义》第14回:“今天子蒙尘,将军诚因此时首倡义兵,奉天子以从众望,不世之略也。”
品箫弄笛
处静息迹 战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”
自惭形秽 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“珠玉在侧,觉我形秽。”
汗马功绩 明·无名氏《精忠记·闻讣》:“感皇恩宠锡无穷,端不负汗马功绩。”
敲金戛玉 清·李百川《绿野仙踪》第三回:“见头场七篇,敲金戛玉,句句皆盛世元音。”
起死回骸 宋·范成大《问天医赋》:“窃闻大神,天医之王。范围堪舆,运平阴阳;起死回骸,斡旋天藏。”
樵苏不爨 三国 魏 应璩《与侍郎曹长思书》:“幸有袁生,时步玉趾,樵苏不爨,清淡而已,有似周党之过闵子。”
出幽升高 《后汉书·儒林传上·杨伦》:“帝乃下诏曰:‘伦出幽升高,宠以藩傅,稽留王命,擅止道路,托疾自从,苟肆狷志。’”李贤注引《诗》:“出于幽谷,升于乔木。”
转侧不安 汉·王充《论衡·案书》:“二语不定,转侧不安。”
著乎竹帛 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》:“荆庄王功迹著乎竹帛,传乎后世。”
神情不属 茅盾《幻灭》:“虽然谈话换了方向,静还是神情不属地随口敷衍。”