道听耳食的成语故事
拼音dào tīng ěr shí
基本解释对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
出处清·叶燮《原诗·外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。”
暂未找到成语道听耳食 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(道听耳食)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 轻歌曼舞 | 《群音类选 玉如意记 赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。” |
| 口耳之学 | 荀况《荀子 劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。” |
| 呕心抽肠 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手！” |
| 大旱望云 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。” |
| 中留不报 | |
| 封豕长蛇 | 左丘明《左传 定公四年》：“吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于楚。” |
| 染神乱志 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“西山曰：‘此人大非端士，笔头虽写得数句诗，所谓本心不正，脉理皆邪，读之将恐染神乱志，非徒无益。’某佩服其言。” |
| 不合实际 | 毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》：“凡是主观主义的，不合实际的，都是错误的。” |
| 神哗鬼叫 | 清·张南庄《何典》第九回：“四三个牢头忙上前来捉时，早被他一顿抽拔拳，都打得死去活转来，便就神哗鬼叫的打将出来。” |
| 福无双至 | 汉 刘向《说苑 权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。” |
| 矫世励俗 | 宋·王禹偁《四皓庙碑》：“远害全身，矫世励俗。清泉洗耳，紫芝充腹。” |
| 剥肤及髓 | 《新唐书 独孤及传》：“拥兵者第馆豆街陌，奴婢厌酒肉，而贫人羸饿就役，剥肤及髓。” |
| 流离颠疐 | 宋·叶绍翁《四朝闻见录·褒赠伊川》：“又从而排陷之，卒使流离颠疐，无所为而死。” |
| 枯形灰心 | 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使加死灰也。” |
| 扳龙附凤 | 南朝·梁·沈约《宋书》志第十二乐四：“弹琴鼓瑟，聊以自娱。陵云登台，浮游太清。扳龙附凤，日望身轻。” |
| 贪惏无餍 | |
| 石泐海枯 | 清·倪会鼎《与人书》：“倘邀数行，与贵通家商此数种，传之通邑大都，此为寿我先人，虽石泐海枯，义存无斁。” |
| 摘山煮海 | 《宋史·李继和传》：“以朝廷雄富，犹言摘山煮海，一年商利不入，则或缺军须。” |
| 凤皇于飞 | 《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。” |
| 遗风馀烈 | |
| 楚雨巫云 | 元·孙周卿《沉醉东风·宫词》曲：“眼底情，心间恨，到多如楚雨巫云。” |
| 朝锺暮鼓 | |
| 流移失所 | 《清史稿·世祖纪》：“自后有流移失所甘心投诚者，有司礼送京师，加恩畜养。” |
| 执柯作伐 | 清 文康《儿女英雄传》第九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。” |
| 目若悬珠 | 《汉书 东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。” |