不同戴天的成语故事


不同戴天

拼音bù tóng dài tiān

基本解释戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

出处《公羊传 庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注:“《礼》,父母之仇,不同戴天。”


暂未找到成语不同戴天 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(不同戴天)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
空谷传声 南朝 梁 萧衍《净业赋》:“若空谷之应声,似游形之有影。”
万紫千红 宋 朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
地阔天长 唐·李华《吊古战场文》:“地阔天长,不知归路。”
六通四达 宋·张君房《云笈七签》第49卷:“今谓明义各自为宜,少多非为定准,如六通四达,岂止三耶!”
千锤百炼 唐 皮日休《刘枣强碑》:“百锻为字,千炼为句,虽不迫躅太白,亦后来之佳作业。”
泰山不辞土壤,故能成其高 太平天国·洪秀全《原道醒世训》:“是以泰山不辞土壤,故能成其高;河海不择细流,故能就其深。”
差之毫厘,谬以千里 先秦 孔子《论语 先进》:“过犹不及”宋 朱熹集注:“夫过不及,均也。差之毫厘,缪以千里。”
兢兢乾乾 《新唐书 独孤及传》:“兢兢乾乾,以徼福于上下,必能使天感神应,反妖灾为和气矣。”
见怪非怪 明·无名氏《白兔记·牧牛》:“见怪非怪,其怪自害。”
阳关大道 唐 王维《送刘司直赴安西》诗:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”
破愁为笑 南朝·陈·徐陵《答族人梁东海太守长孺书》:“又承书札,银钩甚丽,玉疏依然,开封伸纸,破愁为笑。”
贪求无厌 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》:“及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺。”
水泼不进 清·唐芸洲《七剑十三侠》第16回:“说着运动双戟,正是战锋如刺,水泼不进。”
感慨万千 路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“孙玉厚坐在这里,心里忍不住感慨万千。”
雍门刎首 相传越军至齐境,烈士雍门子狄闻之,刎颈而死。越军知之,曰:“齐王有臣钧如雍门子狄,拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。
扫田刮地 元·秦简夫《东堂老》第三折:“我宁可与你家担水运浆,扫田刮地,做个佣工。”
田连仟佰 汉·荀悦《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡立锥之地。”
风云变态 唐 司空图《二十四诗品 形容》:“风云变态,花草精神,海之波澜,山之嶙峋。”
鼯鼠之丑
偷媚取容 唐·张鷟《朝野佥载·张岌》:“并偷媚取容,实名教之罪人也。”
休征嘉应 东汉·班固《汉书·平帝纪赞》:“休征嘉应,颂声并作。”
移风平俗 《吕氏春秋 侈乐》:“凡音乐通乎政,而移风平俗者也。”
枕冷衾寒 元·王实甫《西厢记》第四本第四折:“便枕冷衾寒,凤只鸾孤,月圆云遮,寻思来有甚伤嗟。”
助桀为暴 《史记·田单列传》:“国既破亡,吾不能存;今有劫之以兵为君将,是助桀为暴也。”
相濡相呴 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”