天命有归的成语故事

拼音tiān mìng yǒu guī
基本解释天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。
出处明·许仲琳《封神演义》第三十三回:“三分天下,周土已得二分,可见天命有归,岂是人为。”
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更多成语出处和典故
※ 与(天命有归)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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称德度功 | 《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。” |
乐此不疲 | 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》:“我自乐此,不为疲也。” |
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂 | 《南齐书·刘悛传》:“后悛从驾登蒋山,上数叹曰:‘贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰:‘此况卿也。’” |
恋栈不去 | 《晋书·宣帝纪》:“驽马恋栈豆。” |
人生七十古来稀 | 唐 杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。” |
民力雕弊 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“当武帝之时,赋役烦众,民力雕弊。” |
把持包办 | 毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》:“规定共产党员应当同党外人士实行民主合作,不得一意孤行,把持包办,就是针对着这一部分还不明白党的政策的同志而说的。” |
皮肤之见 | 宋·阮逸《<文中子>序》:“或有执文昧理,以模范《论语》为病,此皮肤之见,非心解也。” |
狐疑不决 | 南朝 宋 班固《后汉书 刘表传》:“表狐疑不断,乃遣嵩诣操,观望虚实。” |
多情多义 | 《品花宝鉴》第三回:“聘才已知富三是个热心肠、多情多义的人。” |
以索续组 | 唐·刘知幾《史通·杂说上》:“贤君见抑,而贼臣是党,求诸旧例,理独有违。但此是绝笔获麟之后,弟子追书其事。岂由以索续组,不类将圣之能者乎?何其乖剌之甚也!” |
计不反顾 | 明·范景文《恤用建储被废诸臣缘由疏》:“当其慷慨发言,计不反顾,岂知有今日哉!” |
流光瞬息 | 明 徐霖《绣襦记 鸣珂嘲客》:“流光瞬息驹过隙,莫把青春枉抛掷。” |
目乱睛迷 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》:“异端奇术,总萃其中。剥驴投井,植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,目乱精迷。” |
汝成人耶 | |
挈瓶之智,守不假器 | 晋·陈寿《三国志·魏志·田豫传》:“夫挈瓶之智,守不假器。吾既受之矣,何不急攻乎?” |
研机综微 | 《后汉书·贾逵伟》:“犹朝夕恪勤,游情六艺,研机综微,靡不审核。” |
燕翼诒孙 | 《宋史·乐志》:“权舆光大,燕翼诒孙。” |
颓垣败壁 | 《恨海》第六回:“走了半里多路,只见一处烧不尽的颓垣败壁。” |
颐神养性 | 《魏书·显祖纪》:“其践升帝位,克广洪业,以光祖宗之烈,使朕优游履道,颐神养性,可不善欤?” |
未成一篑 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。” |
见钱眼红 | 清·李汝珍《镜花缘》第58回:“其中最易辨的,就只那双贼眼,因他见钱眼红,所以易辨。” |
嵬然不动 | 西汉·刘安《淮南子·诠言训》:“道者若丘山,嵬然不动,行者以为期。” |
鸱张鱼烂 | 《旧唐书·僖宗纪》:“初则狐假鸱张,自谓骁雄莫敌;旋则鸟焚鱼烂,无非破败而终。” |
逆耳忠言 | 明·无名氏《四马投唐》楔子:“我忠心主意要兴兵,逆耳忠言不肯听。” |