端倪可察的成语故事
拼音duān ní kě chá
基本解释事情已经可以看出眉目来了。
出处战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。”
暂未找到成语端倪可察 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(端倪可察)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 开柙出虎 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’” |
| 济贫拔苦 | 《敦煌变文集 维摩诘讲经文》：“常行慈悲，济贫拔苦，归将有余数不足者，将安乐施厄者。” |
| 不识抬举 | 明 吴承恩《西游记》第64回：“这和尚好不识抬举。” |
| 效死输忠 | 《旧五代史 晋书 皇甫遇王清等传伦》：“若乃世道方泰，则席宠恃禄者实繁；世运既屯，则效死输忠无几。” |
| 渐入佳境 | 《晋书 文苑传 顾恺之》：“恺之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’” |
| 天上麒麟 | 《南史 徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’” |
| 紫玉成烟 | |
| 天高皇帝远 | 元 无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。” |
| 乘风兴浪 | 清·容闳《西学东渐记》第十九章：“吴监督子登闻之，遂又乘风兴浪，思设法以破坏此留学事务所。” |
| 献可替否 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。” |
| 矫枉过直 | 汉 袁康《越绝书 篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，不计祸福。” |
| 不虞之隙 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“既亲密，便不免有些不虞之隙，求全之毁。这日不知为何，二人言语有些不和起来。” |
| 勃然变色 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“曰：‘君有大过谏；反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。” |
| 大渐弥留 | 《尚书 顾命》：“疾大渐，惟几，病日臻，既弥留。南朝 梁 萧统《文选 王俭〈诸渊碑文〉》：“景命不永，大渐弥留。 |
| 欺上压下 | |
| 以简驭繁 | 南朝·梁·沈约《宋书·江秉之传》：“复出为山阴令，民户三万，政事烦扰，讼诉殷积，阶庭常数百人，秉之御繁以简，常得无事。” |
| 绳先启后 | 宋·岳飞《题许虎侯像》：“至德显忠，绳先启后。” |
| 风驰雨骤 | 《旧五代史 梁书 谢彦章传》：“每敦阵整旅，左旋右抽，虽风驰雨骤，亦无以喻其迅捷也，故当时骑士咸乐为用。” |
| 疑似之间 | 唐·陆贽《论叙迁幸之由状》：“断速则寡恕于人，而疑似之间不容辩也。” |
| 创钜痛仍 | |
| 矜世取宠 | 宋·曾巩《徐复传赞》：“归于退求诸己，不矜世取宠，余论次复事，颇采其意云。” |
| 移风崇教 | 《韩诗外传》卷八：“移风崇教，生而不杀，布惠施恩，仁不偏与。” |
| 装怯作勇 | 鲁迅《坟·“费厄泼赖”应该缓行》：“我以为‘打死老虎’者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。” |
| 翻天蹙地 | 唐·独孤及《招北客文》：“五月之间，白帝之下，洪涛塞峡，不见滟滪，翻天蹙地，霆吼雷怒。” |
| 漏尽更阑 | 元 高文秀《襄阳会》：“直等的漏尽更阑，街衢静悄。” |