正大光明的成语故事

拼音zhèng dà guāng míng
基本解释公正无私、胸怀坦白的样子。
出处宋 朱熹《朱文公文集 卷三十八 答周益公》:“至若范公之心,则其正大光明,固无宿怨,而惓惓之义,实在国家。”
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更多成语出处和典故
※ 与(正大光明)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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余波未平 | |
搬弄是非 | 清 曹雪芹《红楼梦》第十回:“恼的是那狐朋狗友,搬弄是非,调三窝四。” |
战战兢兢 | 《诗经 小雅 小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” |
朝干夕惕 | 《周易 干》:“君子终日干干,夕惕若厉,无咎。 |
积重难反 | 明 张居正《陈六事疏》:“近来风俗人情,积习生弊,有颓靡不振之渐,有积重难反之几。若不稍加改易,恐无以新天下之耳目,一天下之心志。” |
言者无罪,闻者足戒 | 《诗经 大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” |
高岸为谷,深谷为陵 | 《诗经·小雅·十月之交》:“百川沸腾,山冢崒崩,高岸为谷,深谷为陵。” |
拔葵啖枣 | 唐 独孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫吕湮谥议》:“阖境无拔葵啖枣之盗,而楚人到于今犹歌咏之。” |
等量齐观 | 清 况周颐《蕙风词话》:“或带烟月而益韵,托雨露而成润,意境可以稍变,然而乌可等量齐观也。” |
买笑追欢 | 宋·吴自牧《梦梁录·酒肆》:“坝头西市坊双凤楼施厨开沽,下瓦子前新楼郑厨开沽,俱有妓女,以待风流才子买笑追欢耳。” |
夫己氏 | 春秋·鲁·左丘明《左传·文公十四年》:“终不曰公,曰夫己氏。” |
风雨连床 | 清·秋瑾《挽故人陈阕生》:“回忆省垣聚首,风雨连床,曾几何时,谁怜一别,竟无会面之期。” |
少安毋躁 | 唐 韩愈《答吕毉山人书》:“方将坐足下三浴而三熏之,听仆所为,少安无躁。” |
人为刀俎,我为鱼肉 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。” |
相应不理 | 谢觉哉《整疯子》:“一些头脑较清醒的人劝他看看现实,悬崖勒马、不要摔下崖去,他都相应不理。” |
八音遏密 | 《尚书 舜曲》:“百姓如丧考妣。三载,四海遏密八音。” |
谢庭兰玉 | 晋 裴启《语林》:“谢太傅问诸子侄曰:‘子弟何预人事,而政欲使其佳?’诸人莫有言者,车骑答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使生于阶庭耳。’” |
驾鹤成仙 | 杨大群《关东传奇》第54章:“老爹,你驾鹤成仙了,嘿嘿。” |
虫沙猿鹤 | 晋 葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。” |
洞鉴废兴 | 《魏书·李顺传》:“卿往复积岁,洞鉴废兴。若朕此年行师,不克以不?” |
抚今悼昔 | 明·陈子龙《张邵阳诔》:“抚今悼昔,怆然悲鸣。” |
还醇返朴 | 胡朴安《<中国文学史>序》:“玄宗雅尚儒术,崇实黜华,群臣亦厌虚浮,还醇返朴。” |
聒聒噪噪 | 明·施耐庵《水浒传》第62回:“走到一个土冈子上,丛丛杂杂,有些树木,就林子里睡到天明,心中忧闷,只听得树枝上喜雀聒聒噪噪。” |
问鼎轻重 | 《左传 宣公三年》:“楚子问鼎之大小轻重焉?” |
研精毕智 | 明·唐顺之《〈右编〉序》:“经国之士,研精毕智,所以因势而曲为之虑者,虽不可为典要,而亦未尝无典要也。” |