鱼釜尘甑的成语故事
拼音yú fǔ chén zèng
基本解释指贫穷的无粮可炊。
出处《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树廕。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”
鱼釜尘甑的典故
汉朝时期，范冉遭到阉党的禁锢，只好弃官推鹿车载着妻子进行云游，经常是走到哪里无钱住店就在树荫下休息。十多年后终于自己盖了一间茅草屋，经常是断粮，靠吃野菜为生。同乡人嘲笑他说：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”
更多成语出处和典故
※ 与(鱼釜尘甑)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 吠影吠声 | 清 梁启超《管子传》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦无之，乃反吠影吠声。” |
| 荣辱与共 | 余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“很多被告和原告都是朋友，而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友。” |
| 赤诚相待 | 姚雪垠《李自成》第一卷第23章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。” |
| 恶积祸盈 | 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。” |
| 打鸭惊鸳鸯 | 宋 梅尧臣《打鸭》诗：“莫打鸭，打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新自南池落，不比孤洲老秃鸧。” |
| 神运鬼输 | 宋·陆游《洞霄宫碑》：“一旦告成，金碧之丽光照林谷，钟磬之作声摩云霄，见者疑其天降地涌而神运鬼输也。” |
| 藏之名山，传之其人 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。” |
| 蓬筚生辉 | |
| 出何经典 | 《后汉书·孔融传》：“融与操书，称武王伐纣以姐己赐周公，操不悟其嘲己，问：‘出何经典？’” |
| 骨肉至亲 | 《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。” |
| 五色缤纷 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。” |
| 有口皆碑 | 宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣 太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” |
| 拨万论千 | 元 郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。” |
| 稠人广座 | 《史记 很其武安侯列传》：“稠人广众，荐宠下辈。 |
| 狼号鬼叫 | 清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“宝玉才好了些，连我们不敢大声说话，你反打的人狼号鬼叫的。” |
| 燎如观火 | 郭沫若《文艺论集 反响之反响》：“究竟谁是谁非，谁错谁不错，这是燎如观火的。” |
| 嘻皮涎脸 | 清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“糖葫芦嘻皮涎脸的答道：‘我不到你那里去，我到我相好的家里去！’” |
| 古调不弹 | 唐·刘长卿《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静吹松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。” |
| 巧言偏辞 | 《庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。” |
| 官样文书 | 蔡东藩《民国通俗演义》第59回：“但也只是官样文书，掩人耳目罢了。” |
| 前慢后恭 | 梁启超《王荆公传》第16章：“知制诰与翰林学士，相去几何？此而谓其前慢后恭见利忘义，何深文之甚？” |
| 宴安酖毒 | |
| 协力齐心 | 清·林则徐《密陈以重赏鼓励定海民众诛灭敌军片》：“吾民协力齐心，歼除非种，断不至于误杀。” |
| 霁风朗月 | 柯灵《<阿英散文选>序言》：“1962年春，曾有过一度愉快的促膝长谈。那时政治上正好有一段霁风朗月的日子。” |
| 谨慎从事 | 邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》：“凡是可以招致敌人摧残人民的事，都应谨慎从事。” |