布衣雄世的成语故事


布衣雄世

拼音bù yī xióng shì

基本解释布衣:平民。一个平民成了世间的英雄。

出处宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》:“袁绍称郑玄以布衣雄世。”


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成语 历史出处
一览无余 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。”
慷慨激昂 唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》:“今将慷慨激昂,奋攘布衣,纵谈作者之筵,曳裾名卿之门。”
从何说起 曾朴《孽海花》第20回:“这一席话,不觉把雯青说得呆了半晌,方挣出一句道:‘这从何说起呢?’”
如虎添翼 清 西周生《醒世姻缘传》第63回:“那尤氏亦因没了薛教授的禁持,信口的把个女儿教道,教得个女儿如虎添翼一般,那里听薛夫人的解劝。”
越俎代庖 先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸、祝不越樽俎而代之矣。”
一穷二白 毛泽东《论十大关系》:“我曾经说过,我们一为'穷',二为'白'。'穷'就是没有多少工业,农业也不发达。'白'就是一张白纸,文化水平、科学水平都不高。
恇怯不前 《宋史·杨琼传》:“及闻清远之败,益恇怯不前。”
投袂而起 先秦 左丘明《左传 宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而起。”
弄假成真 宋 邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。”
得失成败 晋 陆机《五等诸侯论》:“得失成败,备在典谟,是以其详,可得而言。”
革带移孔 《南史·沈约传》:“言已老病,百日数旬,革带常应移孔。”
浪酒闲茶 元·张国宾《合汗衫》第二折:“你浪酒闲茶,卧柳眠花,半世禁害杀,自矜自夸。”
评头论脚 周立波《暴风骤雨》第二部:“她们的眼睛老瞅着新娘,有时也看看新郎,她们肩挨着肩,手拉着手,评头论脚,叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。”
疾风暴雨 《淮南子 兵略训》:“何谓隐之天?大寒甚暑,疾风暴雨,大雾冥晦,因此而为变者也。”
受制于人 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”
嘟嘟哝哝 清 曹雪芹《红楼梦》第四十八回:“这个人定要疯了!昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下,没一顿饭的工夫天就亮了。”
以眼还眼 《旧约全书 申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”
有案可稽 毛泽东《“友谊”,还是侵略》:“尊重中国行政和领土的完整,以及反对任何外国控制中国等等,这是有案可稽的。”
为仁不富 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。’”
画龙刻鹄 清 唐孙华《送吴振西北游》诗:“东箭南金谁国士,画龙刻鹄半虚名。”
引为口实 许德珩《回忆蔡元培先生》:“北洋军阀政府对他在教育事业上力图革新,极为不满,尤其对于北京大学男女同校一节,引为口实。”
贻笑后人 宋 无名氏《新编五代史平话 周史》卷下:“刘钧忍耻事虏,效尤石敬瑭故智也。怎不诒笑后人哉?”
惑世诬民 明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈绝者。”
引狼拒虎 李大钊《警告全国父老书》:“而引狼拒虎之祸,势又缘兹以起,且至不可收拾。”
气吞宇宙 《旧五代史·唐书·李袭吉传》:“李太原喘喘余息,犹气吞宇宙,可诟骂之。”