耕者让畔，行者让路的成语故事
拼音gēng zhě ràng pàn，xíng zhě ràng lù
基本解释畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。
出处《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。”
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更多成语出处和典故
※ 与(耕者让畔，行者让路)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一朝权在手，便把令来行 | 明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。” |
| 隔靴搔痒 | 宋 释普济《五灯会元 康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’” |
| 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。” |
| 经年累月 | 隋 薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。” |
| 无往不胜 | 京剧《红色娘子军》第二场：“连长，我们军民一心，就无往不胜！” |
| 中江举帆 | 宋·司马光《资治通鉴》：“十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。” |
| 城狐社鼠 | 《晋书 谢鲲传》：“对曰：‘隗诚始祸，然城狐社鼠也。’” |
| 道不相谋 | 语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’” |
| 道而不径 | 《吕氏春秋·孝行览》：“故舟而不游，道而不径，能全支体以守宗庙，可谓孝矣。” |
| 酒入舌出 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第十卷：“臣闻之酒入者舌出，舌出者弃身，不宁弃酒乎？” |
| 哀感天地 | 宋 释普济《五灯会元 卷一 二祖阿难尊者》：“王闻失声号恸，哀感天地。” |
| 落荒而走 | 元 无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”明 罗贯中《三国演义》三十一回：“玄德见势危，落荒而走。” |
| 拨万论千 | 元 郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。” |
| 以夷治夷 | 《明史 张祐传》：“以夷治夷，可不烦兵而下。” |
| 诈谋奇计 | 宋·王懋《野客丛书·韩信之幸》：“有报成安君不用诈谋奇计，而广武君之说不行，信于是欣然大喜。” |
| 毕恭毕敬 | 郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。” |
| 岿然不动 | 西汉 刘安《淮南子 诠言训》：“至德，道者丘山，嵬然不动，行者以为期也。” |
| 自刽以下 | 《左传 襄公二十九年》：“为之歌陈，曰：'国无主，其能久乎？'自刽以下无讥焉。” |
| 日增月盛 | 清·王韬《瓮牖馀谈·西国印书考》：“明崇祯时，麻荫朱实立第一印书局，印器从英运至，其后日增月盛。” |
| 簪缨之族 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“金粉世家、簪缨之族多如牛毛当不在话下。” |
| 雍容闲雅 | 西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅，甚都。” |
| 长期打算 | 毛泽东《论联合政府》：“必须十分爱惜当地的人力物力，任何地方都要作长期打算，避免滥用和浪费。” |
| 移山造海 | 朱德《和何香凝主任〈农村〉原韵》之二：“移山造海志掀天，千万人民涌向前。” |
| 非刑逼拷 | 明·东鲁古狂生《醉醒石·假虎威古玩流殃》：“他非刑逼拷，打死平民，纳贿诈财。” |
| 向隅而泣 | 汉 刘向《说苑 贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。” |