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更多成语出处和典故

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※ 与(拿三撇四)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
章甫荐履	《文选 贾谊<吊屈原文>》：“章甫荐履，渐不可久兮。”
叫化子	清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回：“管他有衣服没衣服，比要饭的叫化子总强点，就算那间厨房旁边的小房子，也怪暖和的，没有什么不可以的。”
迭床架屋	北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“魏晋已来，所著诸子，理重事複，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。”
放荡不羁	晋 王隐《晋书 王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”
吊形吊影	明·袁宏道《别恨篇为方子公赋》诗：“独自吊形吊影，谁人知暖知寒。”
俗不可耐	清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”
徒唤奈何	冰心《往事》：“因为文字原是最着迹的，云霞却是最灵幻的，最不着迹的，徒唤奈何！”
躬自厚而薄责于人	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“子曰：‘躬自厚而薄责于人，则远怨矣。’”
闳侈不经	章炳麟《訄书·平等难》：“揉曲木者，不得不过其直，恣言至其极，则以为鷇卵毛鳞，皆有佛性，其冥极亦与人等。此特其左证之义，觊以齐一四类，而闳侈不经，以至于滥，有牛鼎之意焉。”
张三李四	宋 释普济《五灯会元 百丈恒禅师法嗣》：“问：‘如何是佛？’师曰：‘张三李四。’”
发踪指示	西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
一脉相通	鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。”
济河焚舟	左丘明《左传 文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”
赖有此耳	《晋书·石勒载记》：“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，大惊曰：‘此法当失，何得遂成天下！’至留侯谏，乃曰：‘赖有此耳。’”
跋涉山川	《左传 襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。”
抹一鼻子灰	清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“赵姨娘来时，兴兴头头，谁知抹了一鼻子灰，满心生气，又不敢露出来，只得讪讪的出来了。”
月满花香	清·文康《儿女英雄传》第29回：“如今从网眼里拔出来，好容易遇着这等月满花香的时光，她如何肯轻易放过！”
娱妻弄子	《西游补》第九回：“如今天下有两样待宰相的，一样是吃饭穿衣，娱妻弄子的臭人……一样是卖国倾朝，谨具平天冠，奉申白玉玺。”
麻雀虽小，五脏俱全	钱钟书《围城》：“‘麻雀虽小，五脏俱全。’机器当然应有尽有，就是不大牢。”
颠头播脑	明·郭勋《英烈传》第19回：“马上说同心，止不住颠头播脑。”
酗酒滋事
坏裳为裤	《南史 刘穆之传》载，刘裕召刘穆之为主簿（军吏），穆之“坏布裳为裤”，往见刘裕。
蠡测管窥	《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
物以群分	《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
高躅大年	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第17章：“虽高躅大年，不复劳以朝请，而国有大故，当就咨询。”