自暴自弃的成语故事
拼音zì bào zì qì
基本解释自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。
出处先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
自暴自弃的典故
战国时期，孟子教导他的学生不要做自暴自弃的人，学生不明白。孟子解释道自暴就是说话不遵守礼义，自己残害自己。自弃就是心里想的不是仁义，自己抛弃自己。仁是最安适的住宅，义是最正确的道路，一切都得按仁义来办。
更多成语出处和典故
※ 与(自暴自弃)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 死胡同 | 曲波《林海雪原》：“我们利用了奶头山的天险，仙姑洞这个死胡同，把许匪堵成瓮中之鳖。” |
| 参横斗转 | 三国·魏·曹操《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”《宋史·乐志》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”宋·苏轼《六月二十日夜渡海》诗：“参横北斗欲三更。” |
| 惊心吊胆 | 清·曹雪芹《红楼梦》第112回：“我们在这里也是惊心吊胆。” |
| 耳目一新 | 北齐 魏收《魏书 河南王传》：“齐人爱咏，咸日耳目更新。” |
| 不虞之誉 | 战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。” |
| 老子婆娑 | 《晋书·陶侃传》：“将出府门，顾谓愆期曰：‘老子婆娑，正坐诸君辈。’” |
| 百废待兴 | 王颖《海外赤子》：“百废待兴，一下子怎么能抓得过来？” |
| 开基立业 | 明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。” |
| 磊瑰不羁 | 宋 陈亮《祭薛士隆知府文》：“退而从磊瑰不羁之士，接杯酒之欢，笑歌起舞，往往自以为一世之雄。” |
| 亡矢遗镞 | 汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。” |
| 气咽声丝 | 元·无名氏《抱妆盒》第三折：“打的你气咽声丝。” |
| 胸中正，眸子瞭 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“眸子不能掩其恶，胸中正，眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。” |
| 没巧不成话 | 明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘没巧不成话。’这妇人手里拿叉杆不牢，失手滑将倒去，不端不正，恰好打在那人头巾上。” |
| 松乔之寿 | 《旧唐书 魏征传》：“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。” |
| 伶俐乖巧 | 明 冯梦龙《喻世明言 蒋兴歌重会珍珠衫》：“却说蒋兴歌跟随父亲做客，走了几遍，学得伶俐乖巧，生意行中，百般都会。” |
| 设身处地 | 宋 朱熹《礼记 中庸》注：“体谓设以身处其地而察其心也。” |
| 拄笏看山 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’” |
| 光华夺目 | 《醒世恒言 灌园叟晚逢仙女》：“其花大如丹盘，五色灿烂，光华夺目。” |
| 父母遗体 | 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“身也者，父母之遗体也。” |
| 承风希旨 | 东汉·班固《汉书·薛宣传》：“九卿以下，咸承风指。” |
| 澹泊寡欲 | 三国·魏·曹植《蝉赋》：“实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。” |
| 偃革尚文 | 《新唐书·萧俛传》：“穆宗初，两河底定，俛与段文昌当国，谓四方无虞，遂议太平事，以为武不可黩，劝帝偃革尚文。” |
| 变炫无穷 | 《宋书 后妃传论》：“自元嘉以降，内职稍繁，椒庭绮观，千门万户，而淫妆怪饰，变炫无穷。” |
| 创深痛巨 | 范文澜《中国近代史》上册第三章：“于是自己率领一群民贼来制造‘创深痛巨’，教军官放火烧城。” |
| 逐名趋势 | 晋·葛洪《抱朴子·交际》：“世俗之人，交不论志，逐名趋势，热来冷去，见过不改，视迷不救。” |