文户修a>成语词典衣不如新,人不如故衣不如新,人不如故的故事

衣不如新,人不如故的成语故事


衣不如新,人不如故

拼音yī bù rú xīn,rén bù rú gù

基本解释衣服以新为好,身边相伴的人以原来的为好。

出处《晏子春秋·内篇杂上》:“衣莫若新,人莫若故。”


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成语 历史出处
攻瑕指失 清·顾炎武《与友人书》:“今此旧编,有尘清览。知我者当为攻瑕指失,俾得刊改以遗诸后人。”
林下风度 沈从文《菜园》:“母亲还是同样的不失林下风度。”
因人而异 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》:“然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。”
取义成仁 语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
鱼贯雁比 清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》:“余所见者,惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋,差足比拟,然彼皆团簇一块,如画家横披,此独鱼贯雁比,舒长且三十里焉,则画家之手卷矣。”
安安合适
枝分叶散 唐杨炯《为薛令祭刘少监文》:“惟此陶唐,有此冀方。上天祚汉,人神攸赞。开国承家,枝分叶散。三貂赫赫于台省,驷马谖谖于里闬。”
隔靴抓痒 《续景德传灯录·安德子胜禅师》:“若也扬眉瞬目,又是鬼弄精魂,更或拈拂敲床,大似隔靴抓痒。”
亡国灭种 清·严复《论世变之亟》:“故其端起于大夫士之怙私,而其祸可至于亡国灭种,四分五裂,而不可收拾。”
层次分明 孙世恺《雄伟的人民大会堂》:“两层挑台像两弯新月,围拱着主席台,使大礼堂成为层次分明、错落有致的整体。”
迫不可待 清·李百川《绿野仙踪》第29回:“迫不可待者,即令官吏带银子,按户稽查,量其家大小人口若干,先与银若干,使其度命。”
任人摆弄 邓小平《党与抗日民主政权》:“其次是把非党干部、把群众看成任人摆弄的傀儡,必然脱离群众,引起群众的反对。”
井井有理 战国·赵·荀况《荀子·儒效》:“井井兮其有理也。”
破门而出 廖沫沙《“史”和“戏”》:“而你却开始‘破门而出’了,历史家,却来写戏。”
佛口蛇心 明 梅鼎祚《玉合记 焚修》:“师父不要骂,动了嗔心,要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
洞察一切 罗广斌《红岩》第五章:“浓黑的眉梢下,又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光,还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”
以快先睹 语出唐·韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。”
行所无事 清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“‘我不怕!他要告,先拿他们办了再说……’万太尊说罢,行所无事。”
杨生黄雀 五代·李瀚《蒙求》诗:“杨生黄雀,毛子白龟。”
体国安民 清·王夫之《读通鉴论·唐德宗》:“柳考当日户口虚盈之数,而晏体国安民之心,不可没矣。”
吹毛索垢 清·顾炎武《记与孝感熊先生语》:“一入此局,即为后世之人吹毛索垢。”
灼见真知 郑观应《盛世危言·吏治下》:“平素具有灼见真知,临时乃能因材器使。”
迄未成功 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意个,迄未成功。”
好奇尚异
珠沉玉磒