著粪佛头的成语故事


著粪佛头

拼音zhuó fèn fó tóu

基本解释著:同“着”。往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。

出处郭沫若《创造十年续编》:“达夫的《沉沦》,资平的《冲积期化石》,都曾叫我作序,但我都没有著粪佛头。”


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成语 历史出处
一部二十四史,不知从何说起 清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
牵肠挂肚 明 冯梦龙《喻世明言》:“起手时,牵肠挂肚;过后去,丧魄销魂。”
忠不违君 晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》:“义不背亲,忠不违君。”
郢人斫垩 元·刘敏中《最高楼》词:“郢人斫垩元无迹,仙家种玉不论畦。”
天罗地网 元 无名氏《锁魔镜》第三折:“天兵下了天罗地网者,休要走了两洞妖魔。”
香润玉温 明·徐复祚《红梨记·豪宴》:“更香润玉温,更香润玉温,似兰惠绝尘氛,繁英岂堪混。”
知其不可为而为 郭沫若《南京印象》:“许多事情明明是知其不可为而为,但却丝毫也不能放松,不肯放松。”
狂轰滥炸 李若冰《瓦窑堡啊,一盏不灭的灯》:“天上飞机狂轰滥炸,地上发动武装大游行。”
横眉冷目 郭澄清《大刀记》第十三章:“现在他又横眉冷目地喝了一声‘走’,更把个张温吓没了真魂。”
多歧亡羊 战国 郑 列御寇《列子 说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
漂零蓬断 明·杨珽《龙膏记·旅况》:“北海乏孔融之赏鉴,以故漂零蓬断,世业渐雕。”
如有所失 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝宋 刘孝标注:“怅然若有所失。”
广见洽闻 唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》:“雄才壮思,首九奏而和八音;广见洽闻,披五年车而诵三箧。”
自下而上 邓小平《党与抗日民主政权》:“有的可采取自上而下的方式,有的可采取自下而上的方式,总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”
滚滚当潮
狼顾麇惊 《新唐书·岑文本传》:“大王诚纵兵剽系,恐江岭以南,向化心沮,狼顾麇惊。”
断梗浮萍 宋·秦观《别贾耘老》诗:“人生百龄同臂伸,断梗浮萍暂相亲。”
以一奉百 汉 王符《潜夫论 浮侈》:“一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之;以一奉百,孰能供之?”
虚为委蛇 孙中山《和平统一之通电》:“而冀诸公相与为实践,以矫虚为委蛇之失。”
云行雨洽 《乐府诗集 舞曲歌辞一 北齐文武舞歌》:“云行雨洽,天临地持。”
看风行船 清·孔尚任《桃花扇》:“俺看这位皇帝不像享福之器,况北兵过江,人人投顺,元帅也要看风行船才好。”
一朝千里 唐·曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》诗之三:“一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。”
皇天无老眼 唐·杜甫《送惠二归故居》:“皇天无老眼,空谷滞斯人。”
魂驰梦想 元·马致远《青衫泪》第二折:“向在宅上忧聒,自别来魂驰梦想,此心无时无刻得离左右也。”
怫然而怒 战国·宋·庄周《庄子·德充符》:“我怫然而怒。”