盲人扪烛的成语故事


盲人扪烛

拼音máng rén mén zhú

基本解释见“盲翁扪钥”。

出处民意《告非难民生主义者》第三节:“盲人扪烛,而以为日,欲正告之,则不能免于词费。”


盲人扪烛的典故

古时一个天生瞎子问人太阳是什么样的,人家说太阳像铜盘,瞎子回家发现铜盘是可以敲响的,就把敲钟的声音误以为是太阳,人家告诉他太阳不发声而像蜡烛一样有热量,他回家把蜡烛当成了太阳。一天他发现乐器籥跟蜡烛很像,也以为是太阳。


更多成语出处和典故


※ 与(盲人扪烛)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
鞭擗进里 郭沫若《文艺论集 论节奏》:“第三是生理学的假说……这种假说,是把心脏的鼓动和肺脏的呼吸,认为节奏之起源。这觉得很能鞭擗进里了。”
识微知着
举世无双 清 钱牧斋《钱牧斋尺牍 答定海县张绍谦》:“治行比憺惟之卓鲁,举世无双。”
以退为进 汉 扬雄《法言 君子》:“昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。”
功到自然成 明·吴承恩《西游记》第43回:“这师父原来只是思乡难息!若要那三三行满,有何难哉!常言道:‘功到自然成’哩!”
拿粗夹细
无官一身轻 宋 苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗:“无官一身轻,有子万事足。”
踪迹诡秘 《剪灯余话·泰山御史传》:“率轻狂而自若,踪迹诡秘,贿赂公行。”
高掌远跖 汉 张衡《西京赋》:“缀以二华,巨灵赑屃,高掌远跖,以流河曲。”
转弯抹角 元 秦简夫《东堂老》:“转湾抹角,可早来到李家门首。”
操斧伐柯 语出《诗 豳风 伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”《中庸》引此文,朱熹集注:“柯,斧柄。则,法也……言人执柯伐木以为柯者,彼柯长短之法,在此柯耳。”
感激涕零 宋 黄庭坚《谢黔州安置表》:“罪深责薄,感激涕零。”
矢死无贰 《明史·忠义传·琴彭》:“茶笼守彭被困孤城,矢死无贰。”
惹草沾花 明·汪廷讷《狮吼记·奇妒》:“我非无斩钉截铁刚方气,都只为惹草沾花放荡情。”
达则兼善天下 战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》:“古之人,得志泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
安于故俗,溺于旧闻 西汉 司马迁《史记 商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”
言出患入 宋·张君房《云笈七签》第90卷:“言出患入,言失身亡,故圣人当言而惧,发言而忧,常如临危履冰,以大居小,以富居贫。”
势不两存 《韩非子·孤愤》:“故资必不胜而势不两存,法术之士焉得不危?”
云龙风虎 《周易 乾》:“云从龙,风从虎。”
声势熏灼 清·陈康祺《郎潜纪闻》第四卷:“当何珅声势熏灼,举朝无一人敢于纠劾,曹锡宝独能抗辞执奏,不愧诤臣。”
软壳鸡蛋 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“做小娘的,不是个软壳鸡蛋,怎的这般嫩得紧?似你恁地怕羞,如何赚得大主银子?”
怡神养性 明·归有光《上王中丞书》:“所以终日闭门,怡神养性。”
大雅宏达 东汉·班固《西都赋》:“又有承明金马,著作之庭,大雅宏达,于兹为群。”
析毫剖厘 宋·张君房《云笈七签》卷一○二:“穷幽极微,至纤无际,析毫剖厘,刀铗锋锐,不足言其细也。”
目治手营 严复《天演论·导言》:“先后间出,目治手营,穷探审论,知有生之物,始于同,终于异。”