文牍主义的成语故事


文牍主义

拼音wén dú zhǔ yì

基本解释一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件,想以此来解决实际问题。


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※ 与(文牍主义)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
虑周藻密 白寿彝总主编《中国通史》(第十三册)第二节:“元诗矫宋流弊,而失于多学晚唐,……然其佳者则婉转惆怅,附物切情,工整而流逸,清新而秀丽,虑周藻密而不涉于粗疏,意深韵远而不失之径直”。
指点江山 毛泽东《沁园春·长沙》:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”
人不可貌相 明 吴承恩《西游记》第六十二回:“陛下,人不可貌相,海水不可斗量。若爱丰姿者,如何捉得妖贼也?”
人浮于事 西汉 戴圣《礼记 坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”
福无双降,祸不单行 明·吴承恩《西游记》第15回:“这才是福无双降,祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般恶魔,他来害我!”
临难不顾 晋·陈寿《三国志·魏志·齐王房传》:“扬六军之大势,安城守之惧心,临难而不顾,毕志传命。”
各持己见 清 黄钧宰《金壶浪墨 堪舆》:“甚至徒毁其师,子讥其父,各持己见,彼此相非。”
所向风靡 《晋书·王浚传》:“臣自达巴丘,所向风靡。”
有增无损 晋·陈寿《三国志·魏志·高堂隆传》:“臣寝疾病,有增无损,常惧奄忽,忠款不昭。”
惨绝人寰 毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》:“此一惨绝人寰之浩劫,实为我国内战史上空前所未有。”
梦笔生花 五代 王仁裕《开元天宝遗事 梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔,头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
明珠生蚌 《三辅决录》:“昨日仲将来,文敏笃诚,保家之主也,不意双珠近出老蚌。”
孤孤零零 清·褚人获《隋唐演义》第28回:“又孤孤零零的四下里走了一回,又呜呜咽咽的倚着栏杆,哭了半晌。”
莼鲈之思 《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
燎如观火 郭沫若《文艺论集 反响之反响》:“究竟谁是谁非,谁错谁不错,这是燎如观火的。”
洞见症结 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻四》:“(香畹首肯曰)斯言洞见症结矣。”
一家之作 《宋书·范晔传》:“不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。”
深藏若虚 西汉 司马迁《史记 老子韩非列传》:“吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。”
迁怒于众 清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“凡见了这一干人,心中又畏又让,未免又气又恨,亦且迁怒于众。”
高谈雅步 晋·陆机《百年歌》:“光车骏马游都城,高谈雅步何盈盈。”
所向无前 《三国志·魏志·鲜卑传》裴松之注引《魏书》:“年十四五,异部大人卜贲邑钞取其外家牛羊,檀石槐策骑追击,所向无前,悉还得所亡。”
濯缨弹冠 《艺文类聚》第35卷:“今大道既隐,子生末季,沉溺流俗,眩惑名位,濯缨弹冠,谘诹荣贵。”
留中不下 西汉·司马迁《史记·三王世家》:“四月癸未,奏未央宫,留中不下。”
穷本极源 孙中山《民族主义》第六讲:“所以穷本极源,我们现在要恢复民族的地位。”
潜身远迹 汉·贾逵《上书请宥刘恺》:“素行孝友,谦让洁清,让封弟宪,潜身远迹,有司不原乐善之心。”