穷鸟投人的成语故事


穷鸟投人

拼音qióng niǎo tóu rén

基本解释投:投入。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。

出处《北齐书·元韶传》:“穷鸟投人,尚或矜愍,况诸王如何弃乎?”


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成语 历史出处
革风易俗
陈言务去 唐 韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
烟消云散 元 张养浩《天净沙》曲:“烟消云散,一杯谁共歌欢。”
截然不同 鲁迅《坟 我们现在怎样做父亲》:“直到近来,经过许多学者的研究,才知道孩子的世界,与成人截然不同。”
斗酒百篇 唐 杜甫《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。”
止渴望梅 清·孙雨林《皖江血·拒敌》:“止渴望梅,究有何益,此诚吾党大不幸了!”
轰雷贯耳 元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“久闻贤士大名,如轰雷贯耳。”
弹尽援绝 宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》:“公挺身与兵,屡捷。七年,粮尽援绝,势不能复支,遂率所部数千人南归。”
迁善黜恶 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》:“考黜之政,谓迁善黜恶。”
挑雪填井 唐·顾况《行路难三首》:“君不见担雪塞井空用力,炊沙作饭岂堪吃。”宋·释正受《嘉泰普灯录》:“多少痴禅和尚挑雪去填井。”
无偏无倚 清·文康《儿女英雄传》第一回:“当中却有一条无偏无倚的荡平大路。”
百无一用 清 黄景仁《杂感》:“十有九人堪白眼,百无一用是书生。”
应对如流 《晋书 张华传》:“华应对如流,听者忘倦。”
甚嚣尘上 先秦 左丘明《左传 成公十六年》:“甚嚣,且尘上矣。”
敬鬼神而远之 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
以古非今 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者,弃市;以古非今者,族。”
狐狸精 清·曹雪芹《红楼梦》:“王夫人道:‘唱戏的女孩子,自然是狐狸精了!’”
饥驱叩门 语出晋 陶潜《乞食》诗:“饥来驱我去,不知竟何之,行行至斯里,叩门拙言辞。”
毫无例外 邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》:“我们所有的企业必须毫无例外地实行民主管理,使集中领导和民主管理结合起来。”
寻流逐末 宋·朱熹《答吕伯恭书》:“因悟向来涵养功夫全少,而讲话又多强探,必取寻流逐末之弊,推类以求,众病非一,而其源皆在此。”
一叶报秋 唐·鲍溶《始见二毛》诗:“百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。”唐·柳氏《杨柳枝》词:“一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。”
鸾鸣凤奏 明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“心事多违,彼此郁郁,鸾鸣凤奏,久矣不闻。”
敛手待毙 宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》:“予顷修《靖康实录》,窃痛一时之祸,以堂堂大邦,中外之兵数十万,曾不能北向发一矢、获一胡,端坐都城,束手就毙。”
神清气茂 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐荐士表》:“窃见秘书丞琅玡臣王暕,年二十一,字思晦,七叶重光,海内冠冕。神清气茂,允迪中和。”
却行求前 语出《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”