未能免俗的成语故事


未能免俗

拼音wèi néng miǎn sú

基本解释没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

出处南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》:“未能免俗,聊复尔耳。”


未能免俗的典故

魏晋时期有七位名士,他们是嵇(jī)康、阮籍(ruǎn jí)、阮咸、山涛、向秀、王戎(róng)和刘剑。这七人常在嵇康家附近的一大片竹林里游玩饮酒,所以人称竹林七贤。 这七贤在生活上都有一些怪脾气:放任随便,毫不注意仪容和身份。就拿其中的阮籍来说吧.他喝醉了酒就往地上一躺,也不管那地上干净不干净,往往好几天不醒。他听说步兵校尉衙门能够酿造美酒,就请求到那里去任职,以便痛痛快快地喝酒。所以人们根据他的官街,也称他阮步兵。阮咸是阮籍的侄子。叔侄也还都爱好音乐。际籍 既能弹琴又能唱歌,阮咸琵琶弹得很好,又精通音律。他特别喜爱一种形似月琴的拔弦乐器,这种乐器据说是他发明的,所以后来被称 为阮咸,简称阮。 阮氏家族住在同一条街上。阮籍、阮咸叔侄俩在街的南面,阮氏其他兄弟住在街的北面。叔侄俩家境清贫,而街北面的阮氏兄弟却大都是富贵人。但是,阮籍和阮咸并不因人穷而志短。 根据当地的习俗,每年七月六月,家家户户都要翻箱倒筐,把所有的衣物都拿出来晒一晒,以防止发霉虫蛀。街北的那些阮氏兄弟富有,穿的是绫罗绸缎,因此晒出来的衣服光彩夺目,看得人们眼花缭乱。阮咸看到对面庭院里挂满了衣服,便对叔叔说:我们也拿些衣服去晒晒吧! 可是,他俩找来找去找不到什么衣服可晒,就把一条粗布的牛鼻裤子用竹竿串起来,高高地挂在庭院中。邻居见了,对阮咸说:你还是不晒算了,这样的衣服晒出去太寒酸了! 阮咸回答说:这是一种习俗,我们也不能不这样做呀!就让它这样晒吧!


更多成语出处和典故


※ 与(未能免俗)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
大公无私 清 龚自珍《论私》:“矜其同官曰:某甲可谓大公无私也已。”
自觉自愿 周而复《白求恩大夫》:“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上,纯粹出于自觉自愿,没有一丝一毫的强迫性质。”
洋洋得意 宋 朱淑真《春上亭上观鱼》:“春暖长江水正清,洋洋得意漾波生。”
斤斤计较 《诗经 周颂 执竞》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”
心惊胆碎 明·郭勋《英烈传》第30回:“下令急回兵北走。众军心惊胆碎,兵溃争先。”
一事不知 《南史·隐逸传·陶弘景》:“读书万余卷,一事不知,以为深耻。”
驰骋疆场
捉鬼卖钱 晋·张华《列异传》:宋定伯捉鬼卖钱
家鸡野雉 晋·何法盛《晋中兴书》第七卷:“在荆州与都下书云:‘小儿辈贱厌家鸡,爱野雉,皆进逸少书,须吾还,当比之。’”
凡夫肉眼 《法华经》:“凡夫浅识,深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。”
克俭克勤 《尚书 大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”
一线之路 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六:“若权奸之去,则正当洗肠涤胃。若借温太真之事,为小人开一线之路;借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”
椎牛发冢 宋·苏轼《策别》十七:“小者呼鸡逐狗,大者椎牛发冢,无所不至。”
绝不轻饶
因敌为资 晋·陈寿《三国志·魏志·张既传》:“今军无见粮,当因敌为资。”
一子出家,七祖昇天
匡鼎解颐 《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”
追魂夺命 《绿野仙踪》第四十三回:“我活了四十多岁,才只见了这样个伶俐俊俏、追魂夺命、爱杀人的一位小堂客。”又第七十九回:“再看香裙下面,偏又配着周周正正、瘦瘦小小、追魂夺命一对小金莲,正是洛神临凡,西施出世。”
野鹤孤云 宋·王千秋《临江仙》词:“野鹤孤云元自在,刚论隐豹冥鸿。”
回肠寸断 明 汤显祖《还魂记 诘病》:“我发短回肠寸断,眼昏眵泪双淹。”
涓埃之力 宋·岳珂《金佗粹编》第九卷:“念臣寒陋无堪,上感圣恩,备员军事,未有涓埃之力,以报国家。”
食少事烦 《晋书 宣帝纪》:“先是,亮(诸葛亮)使至,帝问曰:‘诸葛公起居何如?食可几(许)米?’对曰:‘三四升。’次问政事,曰:‘二十罚已上皆自省览。’”
村生泊长 明·无名氏《孟母三移》第一折:“他乃是公子人家子孙,强似您这等村生泊长,无指教的小厮每。”
一子失着,满盘皆输 李欣《老生常谈·熟视无睹,充耳不闻》:“一子失着,满盘皆输,这是有的。”
覆水不收 南朝·宋·范晔《后汉书·何进传》:“国家之事,亦何容易,覆水不可收。”