山陬海筮的成语故事
拼音shān zōu hǎi shì
基本解释山隅和海边。泛指荒远的地方。
出处清 王晫《今世说 德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(山陬海筮)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 致知格物 | 西汉·司马迁《礼记·大学》：“欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。” |
| 捕风捉影 | 宋 朱熹《朱子语类》第69卷：“若有一豪之不实，如捕风捉影，更无下功处，德何由进？” |
| 克勤克俭 | 《尚书 大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。” |
| 即以其人之道，还治其人之身 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。” |
| 冬日夏云 | 宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，惟德温温，如冬之日，如夏之云。” |
| 胁肩絫足 | |
| 潜德隐行 | 宋·欧阳修《右班殿直赠右羽林军将军唐君墓志铭》：“士之为善者，虽潜德隐行，必有时而发。” |
| 无事不登三宝殿 | 明 冯梦龙《警世通言 白娘子永镇雷锋塔》：“白娘子道：‘无事不登三宝殿，去做什么？’” |
| 大逆无道 | 《史记·高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。” |
| 法家拂士 | 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。” |
| 斫轮老手 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“是以行年七十而老斫轮。” |
| 眉高眼低 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第29回：“在赵琮夫妻两个，不要说看了别人许多眉高眼低，只是父母身边，也受多少两般三样的怠慢。” |
| 一噎止餐 | 语出《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。” |
| 迁善去恶 | 清·冯桂芬《<窥天镜>序》：“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言征验，而四子书教人迁善去恶之道大备。” |
| 蠖屈不伸 | 清 戴名世《<齐天霞稿>序》：“即诸同学之士亦多食贫作苦，蠖屈不伸。” |
| 一心一计 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第16回：“他怎的就知我和你一心一计？想必你叫他话来。” |
| 仰事俯畜 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。” |
| 顺天者昌，逆天者亡 | 元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。” |
| 乾坤再造 | 明·冯梦龙《东周列国志》第106回：“然后联合楚魏，共立韩赵之后，并力破秦，此乾坤再造之时也。” |
| 爽心豁目 | 清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“一遇白描处，即爽心豁目，情余于文。” |
| 康哉之歌 | 《尚书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。” |
| 万不一失 | 汉·枚乘《七发》：“孔、老览观，孟子持筹而算之，万不一失。” |
| 易子而食 | 《公羊传·宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。” |
| 赏不逾日 | 《晋书·祖逖传》：“其有微功，赏不逾日。” |
| 神怒人弃 | 唐·柳泽《论时政书》：“权侔人主，威震天下，然怙侈灭德，神怒人弃。” |