以微知著的成语故事
拼音yǐ wēi zhī zhù
基本解释微：微小；著：明显；显著。从事物露出的苗头；可以推知它的发展趋向或它的实质。
出处苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
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更多成语出处和典故
※ 与(以微知著)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 以小见大 | 老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。” |
| 打开天窗说亮话 | 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。” |
| 势不可为 | 清·全祖望《梅花岭记》：“督相史忠烈公知势不可为，俦诸将而语之。” |
| 天生一对 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“明明果是佳人才子，天生一对也，便是嫣素也觉风光。” |
| 骈首就逮 | 清·宋学洙《张文忠公遗事》：“翁以故相终老，未有显过闻于天下，而使其子骈首就逮，脱不幸有伤雾露之疾。” |
| 寝丘之志 | 南朝·齐·王俭《褚渊碑文》：“既秉辞梁之分，又怀寝丘之志。所受田邑，不盈百井。” |
| 吹灰之力 | 清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。” |
| 不亦善夫 | 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》：“问者嘻曰:‘不亦善夫！吾问养树，得养人术。’传其事以为官戒也。” |
| 狼顾狐疑 | 孙中山《布告全国同胞书》：“行事或虎头鼠尾，而存心复狼顾狐疑。” |
| 空言虚语 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。” |
| 坚额健舌 | 汉·桓宽《盐铁论·散不足》：“世俗饰伪诈行，为民巫祝，以取厘谢，坚额健舌，或以成业致富。” |
| 临川羡鱼 | 汉 扬雄《河东赋》：“雄以为临川羡鱼，不如归而结网。” |
| 早朝晏罢 | 《吕氏春秋·禁塞》：“早朝晏罢，以告制兵者。” |
| 点头称善 | 明·施耐庵《水浒传》第106回：“陈雚以下众人，都点头称善。” |
| 守土有责 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“地方官守土有责，而且朝廷已有旨意，派在籍大臣办理‘团练’，以求自保。” |
| 轻怜痛惜 | |
| 应变无方 | 《史万岁传》：“临阵对敌，应变无方，号为良将。” |
| 泛驾之马 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》：“夫泛驾之马，跅驰之士，亦在御之而已。” |
| 咋舌不下 | 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“岂有知其无成，而但萎腲咋舌，叉手从族乎？” |
| 云布雨润 | 《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》：“敷演正法，云布雨润。” |
| 寻山问水 | 元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花，那里也修身正己，利民润物，治国齐家。” |
| 言文行远 | 明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。 |
| 穷极要妙 | 汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“孝元皇帝多才艺，善史书，鼓琴吹洞箫，自度声曲，分别节度，穷极要妙。” |
| 柳媚花明 | 明·朱有燉《神仙会》第一折：“结此生欢娱境，倚玉偎香，柳媚花明，美景良辰，行乐意同情。” |
| 明珠按剑 | 清·朱之瑜《德始堂记》：“今与贤之相知也新，而又语言不能通，不当有明珠按剑之举；万一他时复有晤期，更当掀髯抵掌，援古引今，目征其必然也。” |