车在马前的成语故事


车在马前

拼音chē zài mǎ qián

基本解释大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。

出处《礼记·学记》:“始驾马者反之,车在马前。”


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※ 与(车在马前)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
促膝谈心 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“大郎置酒相待,促膝谈心,甚是款洽。”
孜孜不倦 《尚书 君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”
世扰俗乱 汉·王充《论衡·治期》:“世扰俗乱,灾害不绝,遂以破国亡身灭嗣。”
水涨船高 清 文康《儿女英雄传》:“长姐儿更不想到此时,水涨船高,不曾吃尽苦头,怎得修成人上人。”
独出心裁 清 李汝珍《镜花缘》:“王弼注释《周易》,撇了象占旧解,独出心裁,畅言义理,于是天下后世,凡言《易》言,莫不宗之。”
泥古非今 宋 刘恕《自讼》:“泥古非今,不达时变,疑滞少断,劳而无功。”
相濡以沫 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
免战牌 清·钱彩《说岳全传》第15回:“城上即将‘免战牌’挂起,随你叫骂,总不出战。”
燃萁煮豆 宋 刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》诗:“宛如酿枣分梨日,堪愧人燃萁煮豆。”
履仁蹈义 三国·魏·应璩《荐和虑则笺》:“质性纯粹,体度贞正,履仁蹈义,动循轨礼。”
一十八层地狱 明 吴承恩《西游记》第十一回:“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
鹤鸣九皋 《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。”
望云之情 《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰登奇太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
吹吹拍拍 邓小平《骄傲自满是团结的大敌》:“反而觉得那些拉拉扯扯、吹吹拍拍的人对他很好,对他有温暖,而这种东西就是一种腐蚀剂。”
不丰不俭 见“不丰不杀”。
金淘沙拣 清·孔尚任《桃花扇·侦戏》:“新词细写乌丝阑,都是金淘沙拣。”
流言惑众 《汉书·翟方进传》:“今翟义、刘信等谋反大逆,流言惑众,欲以篡位。”
网漏吞舟 西汉 司马迁《史记 酷吏列传序》:“网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。”
加油添醋 克非《春潮急》二六:“有种人并不怀着什么恶意,却专喜欢探究人家的隐秘,然后再加油添醋,偷偷地、热衷地广播出去。”
菲才寡学 清·吴敬梓《儒林外史》第33回:“小侄菲才寡学,大人误采虚名。”
任人唯贤 《尚书 咸有一德》:“任官惟贤才,左右惟其人。”
一片散沙 孙中山《民族主义》第一讲:“但是中国的人,只有家族和宗族的团体,没有民族的精神,所以虽有四万万人结合成一个中国,实在是一片散沙。”
饾饤堆砌 清·孔尚任《<桃花扇>凡例》:“词中所用典故,信手拈来,不露饾饤堆砌之痕。”
贵无常尊 晋·傅玄《吏部尚书箴》:“贵无常尊,贱不指卑。不明厥德,国用颠危。”
不问皂白 郁达夫《沉沦》五:“太阳已经起来了。他不问皂白,一直的往东走去。”