饿殍载道的成语故事
拼音è piǎo zài dào
基本解释饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
出处蔡东藩《民国通俗演义》第85回：“道德沦丧，法度凌夷，匪党纵横，饿殍载道。”
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更多成语出处和典故
※ 与(饿殍载道)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 进本退末 | 西汉 桓宽《盐铁论 本议》：“愿罢盐铁酒榷均输，所以进本退末，广利农业便也。” |
| 经纬天下 | 《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。” |
| 心旷神怡 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” |
| 云涌飙发 | 清·吴敏树《〈欧阳功甫遗集〉序》：“伯鲁之文，云涌飙发而骤进于古，若春木之落其华而将实矣。” |
| 舞凤飞龙 | 宋·张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》词：“舞凤飞龙五百年，尽将锦绣裹山川。” |
| 全知全能 | 郭沫若《郑成功》第四章：“全知全能的主是大公无私的。” |
| 鼠穴寻羊 | 清·袁枚《随园诗话补遗》第四卷：“余笑曰：‘此之谓鼠穴寻羊，蜂窠唱戏，非以诗学教人之道也。’” |
| 守口如瓶 | 唐 道世《诸经要集 择交部 惩过》：“防意如城，守口如瓶。” |
| 打草惊蛇 | 宋 郑文宝《南唐近事》：“鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已蛇惊。’为好事者口实焉。” |
| 弃恶从善 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。” |
| 高不凑低不就 | 《初刻拍案惊奇》卷九：“其间也就说过几家亲事，高不凑低不就，一家也不曾成得。” |
| 哽哽咽咽 | 明·施耐庵《水浒传》第三回：“三个酒至数杯，正说些闲话，较量些枪法，说得入港，只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。” |
| 清耳悦心 | 宋·张耒《鸣蛙赋》：“春露初霭，朝华始敷，文羽清喙，飞鸣自如，若奏琴筝而和笙竽，清耳悦心，听者为娱。” |
| 倚人庐下 | 郭沫若《芭蕉花》：“最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待。” |
| 急不择途 | 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“张是夜越莽穿榛，急不择途；及明，困殆已极。” |
| 一念通天 | 汉·魏伯阳《参同契》：“精勤不退，一念通天。” |
| 理不胜词 | 三国·魏·曹丕《典论·论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词。” |
| 贼头贼脑 | 清 李渔《玉搔头 奸图》：“后面跟了一个贼头贼脑的人，毕竟是个奸细。” |
| 蒹葭倚玉 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“小女娇痴慕学，得承高贤不弃，今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。” |
| 赐墙及肩 | 先秦 孔子《论语 子张》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡，子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美。’ |
| 龙飞凤翔 | 三国·魏·吴质《答文帝笺》：“曹烈、曹丹，加以公室支庶，骨肉旧恩，其龙飞凤翔，实其分也。” |
| 别出手眼 | 郑振铎《插图本中国文学史》第六章二：“卓吾所着书，于上下数千年之间，别出手眼，在思想界上势力甚大。” |
| 橡饭菁羹 | 《梁书·安成王秀传》：“或橡饭菁羹，惟日不足；或葭墙艾席，乐在其中。” |
| 遗风余习 | 《宣和书谱 卫恒》：“学家相传，四世不坠，盛哉，遂与王谢家遗风余习相季孟也。” |
| 济时拯世 | 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃列传》：“且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜然后乃理哉？” |