亲贤远佞的成语故事


亲贤远佞

拼音qīn xián yuǎn nìng

基本解释佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。

出处唐·韩愈《顺宗实录》第三卷:“尔其尊师重傅,亲贤远佞,非礼勿贱,非义勿行。”


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成语 历史出处
雅俗共赏 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”
谈若悬河 《司勘集》:“加以谈若悬河,识同藻鉴,车骑填门,履綦沓座,狎梵侣以玄深,结胜流而觞咏。”
评头论足 清 黄小配《大马扁》第四回:“那全副精神又注在各妓,那个好颜色,那个好态度,评头品足。”
立人达人 先秦 孔子《论语 雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!”
装模作样 元 无名氏《冻苏秦》:“也不问别来无恙,放下一张饭床,上面都没摆当,冷酒冷汤,着咱如何近傍,百般装模作样。”
三臡八菹
指天为誓 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信。”
猴子搏矢 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》:“王射之,敏给搏捷矢。王命相者趋射,狙执死。”
书声朗朗 清 李汝珍《镜花缘》第二十三回:“ 走过闹市,只听那些居民人家,接二连三,莫不书声朗朗。”
兜头盖脸 袁静《新儿女英雄传》第二回:“还拿起擀面杖,兜头盖脸一顿打。”
丰富多采 秦牧《艺海拾贝 “果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”
随事制宜 宋 朱熹《朱子语类》卷三十七:“如道之正体,却一定于此,而随事制宜,自莫不当。”
一决雌雄 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“愿与汉王挑战,决雌雄。”
无恶不为 《隋书·杨秀传》:“嫉妒于弟,无恶不为,无孔怀之情也。”
报应不爽 清 钱彩《说岳全传》第七十四回:“男男女女,人千人万,那一个不说是天理昭彰,报应不爽。
憔神悴力 清·曾国藩《送刘椒云南归序》:“又将有他说者出,为群意气之所会,则又憔神悴力而趋之。”
朝衣东市 典出《史记·袁盎晁错列传》:“上令晁错衣朝衣斩东市。”
置之不论 鲁迅《文艺和革命》:“这之前,有时恐怕也有青年潜入宣传,工人起来暗助,但这些人们大抵已经死掉,或则无从查考了,置之不论。”
粗衣恶食 《三国志 魏志 司马朗传》:“虽在军旅,常粗衣恶食,俭以率下。
澡垢索疵 《新唐书·崔元综传》:“每受制鞫狱,必澡垢索疵,不入死不止,人畏鄙之。”
宠辱无惊 明·冯梦龙《警世通言》第一卷:“子期宠辱无惊,伯牙愈加爱重。”
旋复回皇 汉·马融《长笛赋》:“泛缆溥漠,浩浩洋洋,长远广引,旋复回皇。”
益寿延年 明无名氏《东篱赏菊》第三折:“南阳有菊潭,又有甘谷泉,人饮其水,皆得益寿延年。”
追风蹑景 《抱朴子 内篇序》:“奋翅则能凌厉玄霄,骋足则能追风蹑景。”
五申三令 前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》:“玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,渐乖训抚之宜。”