柔茹寡断的成语故事


柔茹寡断

拼音róu rú guǎ duàn

基本解释柔茹:柔软。指处事软弱,不果断。亦作“柔懦寡断”。

出处战国·韩·韩非《韩非子·亡征》:“缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决而无所定立者,可亡也。”


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※ 与(柔茹寡断)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
反阴复阴 元·关汉卿《调风月》第四折:“今年见吊客临,丧门聚,反阴复阴,半载其余。”
修己安人 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’”
打草蛇惊 《景德传灯录·省念禅师》:“问:‘四众围观,师说何法?’师曰:‘打草蛇惊’”
栖风宿雨 《东北人民抗日歌谣选》:“反抗侵略保卫祖国,栖风宿雨是平常。”
敬事不暇 《旧五代史·明宗纪》:“时议皆以为安重诲方弄国权,从荣诸王敬事不暇,独忌从珂威名,每于帝前屡言其短,巧作窥图,冀能倾陷。”
水漫金山 《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”
横头横脑
好汉不吃眼前亏 清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“好汉不吃眼前亏,且让他一步,再作道理。”
田父野老 《宋史·苏轼传》:“轼与田父野老,相从溪山间,筑室于东坡,自号‘东坡居士’。”
过屠大嚼 梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹过屠大嚼。”
如应斯响 清·文康《儿女英雄传》第29回:“那满招损、乖致戾的道理,如应斯响。”
先难后获 先秦 孔子《论语 雍也》:“仁者,先难而后获,可谓仁矣。”
肩从齿序 宋·欧阳修《与员外书》:“修本愚无似,固不足希执友之游;然而群居平日,幸得肩从齿序,跪拜起居,窃兄弟行。”
任达不拘 《晋书·阮咸传》:“咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。”
成何体统 明·伏雌教主《醋葫芦》第六回:“就是女儿,也要在他家过日子,成何体统?”
信誉卓著
狼奔鼠窜 明 沉鲸《双珠记》第十四出:“忽闻访察怕如雷,狼奔鼠窜,无由忏悔。”
旬输月送 《旧唐书·杨炎传》:“百姓受命而供之,沥膏血,鬻亲爱,旬输月送无休息。”
以终天年 明 施耐庵《水浒传》第二回:“师父只在此间过了,小弟奉养你母子二人,以终天年,多少是好!”
风卷残雪 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第35回:“都一阵风卷残雪,吃了个精光,就忘了教平安儿吃。”
昧己瞒心 元杨显之《潇湘雨》第三折:“他他他,忒很毒,敢敢敢,昧己满心,将我图。”
飞米转刍 《新唐书·西域传上·高昌》:“今高昌诛灭,威动四夷,然自王师始征,河西供役,飞米转刍,十室九匮,五年未可复。”
抚心自问 鲁迅《华盖集 这回是“多数”的把戏》:“倘使我看了《闲话》之后,便抚心自问:‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样?’”
单见浅闻 宋邵博《闻见后录》卷二四:“其末年所以为天下后世虑者,未易为单见浅闻者道也。”
封官许愿 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第71章:“并且用封官许愿的办法来鼓励将士,但是他的阵地始终没有进展一步。”