坐于涂炭的成语故事


坐于涂炭

拼音zuò yú tú tàn

基本解释涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。

出处战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑上》:“立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠坐于涂炭。”


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※ 与(坐于涂炭)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
春满人间 宋 曾巩《班春亭》诗:“山亭尝自绝浮埃,山路辉光五马来。春满人间不知主,谁言炉冶此中开?”
根孤伎薄 南朝·宋·鲍照《侍郎报满辞阁疏》:“日晏途绕,块然自丧,加以无良,根孤伎薄,既同冯衍负困之累,复抱相如痟渴之疾。”
独断专行 清 李宝嘉《官场现形记》:“在他却不免有点独断独行,不把督抚放在眼里。”
刻骨镂心 孙犁《秀露集 戏的梦》:“我见到和听到的,亲身体验到的,甚至刻骨镂心的,是另一种现实,另一种生活。”
好问则裕 《尚书 汤诰》:“好问则裕,自用则小。”
隐迹埋名 元·关汉卿《裴度还带》第二折:“或有山间林下,怀才抱德,隐迹埋名。”
谄上抑下 《北史 安同传》:“(安同)性平正柔和,未尝有喜怒色,忠笃爱厚,不谄上抑下。”
千言万说 《鹖冠子·世兵》:“千言万说,卒赏谓何。”
绚丽多彩 《飞向太平洋》:“荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色,像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上,绚丽多彩,好看极了。”
死要面子活受罪 高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’,硬记三家出张,颇以为苦。”
语不择人 清·李汝珍《镜花缘》第25回:“大约二位语不择人,失于检点,以至如此。”
无缝天衣 清·梁章钜《归田琐记·南万柳堂》:“次韵之作,能如无缝天衣,自非老手莫办。”
龙骧虎跱
倾家败产 清·曹雪芹《红楼梦》第48回:“为这点小事弄的人家倾家败产,也不算什么能为!”
目无尊长 巴金《家》:“她不满意觉慧的目无尊长的态度,更不满意觉民的反抗家长、实行逃婚的手段。”
黯然无光 秦牧《哲人 小孩》:“因为思想水平低下,作品也就难免黯然无光。”
学问思辨 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之。”
有始有终 先秦 孔子《论语 子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”
养痈成患 清 李汝珍《镜花缘》第57回:“真是养痈成患,将来他的羽翼越多,越难动手哩。”
一面之缘 清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“若问此物,倒有一面之缘。”
有典有则 唐·刘穆之《卢公清德颂》:“无偏无党,有典有则。”
殉义忘生 唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》:“臣等殉义忘生,报恩惟死,不任感激庆戴之至。”
半上落下 《朱子全书》卷十五:“圣人不肯半上落下,直是做到底。”又卷九:“人各有个知识,须是推致而极其至,不然半上落下,终不济事。”
视人如伤 唐·杨炯《为梓州官属祭郪县文》:“居传其政,爱人如子;山则有梁,镇兹一方;君宏其道,视人如伤。”
张袂成帷 汉·刘向《说苑·奉使》:“齐之临淄三百闾,张袂成帷,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”