一夫得道,九族升天的成语故事

拼音yī fū dé dào,jiǔ zú shēng tiān
基本解释比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着沾光。
出处清·刘鹗《老残游记续集》第九回:“我听说一夫得道,九祖升天,那有个九族升天之说吗?”
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更多成语出处和典故
※ 与(一夫得道,九族升天)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜。”陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美。” |
| 风流佳事 | 清·曹雪芹《红楼梦》第32回:“今忽见宝玉也有麒麟,便恐借此生隙,同湘云也做出那些风流佳事来,因而悄悄地走来,见机行事,以察二人之意。” |
| 众志成城 | 《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。” |
| 见怪非怪 | 明·无名氏《白兔记·牧牛》:“见怪非怪,其怪自害。” |
| 利利索索 | 萧红《旷野的呼喊》:“要干,拍拍屁股就去干,弄得利利索索的。” |
| 怀山襄陵 | 《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。” |
| 火上弄冰凌 | 元·无名氏《气英布》:“则教你,楚江山,觑不得火上弄冰凌,汉乾坤也做不得碗内拿蒸饼。” |
| 一木难扶 | 明·许仲琳《封神演义》第94回:“巨闻:‘大厦将倾,一木难扶。’目今库藏空虚,民日生怨,军心俱离,总有良将。” |
| 望杏瞻蒲 | 南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》:“望杏敦耕,瞻蒲劝穑。” |
| 辞金蹈海 | 《史记·鲁仲连邹阳列传》载:战国时,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣,劝阻尊秦昭王为帝,并表示若秦王为帝,则自己将蹈东海而死。秦军退后,赵平原君以千金谢之,鲁仲连却不受,以为为人排难解纷而取酬,是商贾之事。 |
| 一百二十行 | 《宣和遗事》前集:“[微宗等]无日歌欢作乐,遂于宫中内列为市肆,令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。” |
| 果然如此 | 《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。” |
| 反正还淳 | 明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。” |
| 南面称孤 | 《庄子 盗跖》:“凡人有此一德者,足以南面称孤矣。” |
| 心不两用 | 北齐·刘昼《新论·专学》:“使左手画方,右手画圆,令一时具成,虽执规矩之心,回剟劂之手,而不能者,由心不两用,则手不并运也。” |
| 大智如愚 | 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。” |
| 悬圃蓬莱 | 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“览观县圃,浮游蓬莱。” |
| 芝艾共焚 | 《北齐书·文苑传·樊逊》:“复恐迎风纵火,芝艾共焚。” |
| 抽祕骋妍 | 明 沈德符《野获编 词林 四六》:“本朝既废词赋,此道亦置不讲,惟世宗奉玄,一时撰文诸大臣,竭精力为之,如严分宜、徐华亭、李馀姚,如募海内名士几遍,争新斗巧,几三十年,其中岂少抽祕骋妍可垂后世家。” |
| 赏罚黜陟 | 《晋书·挚虞传》:“赏罚黜陟,岂或有不得其所者乎?” |
| 充闾之庆 | 《晋书·贾充传》:“贾充,字公闾,平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭侯。逵晚始生充,言后当有充闾之庆,故以为名字焉。” |
| 虎变龙蒸 | 明 汤显祖《紫钗记 节镇还朝》:“君侯膺归衮之期,贱子附迁莺着役。风期未远,存问非遥。虎变龙蒸,风云自爱。” |
| 鬻官卖爵 | 《宋史·吴喜传》:“朝廷乃至鬻官卖爵,以救灾困。” |
| 积于忽微 | |
| 金鼓喧阗 | 清 金捧阊《守一斋笔记 芦花会》:“忽金鼓喧阗,仪卫甚盛,观者踵接肩摩。” |