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一夫得道,九族升天的成语故事


一夫得道,九族升天

拼音yī fū dé dào,jiǔ zú shēng tiān

基本解释比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着沾光。

出处清·刘鹗《老残游记续集》第九回:“我听说一夫得道,九祖升天,那有个九族升天之说吗?”


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成语 历史出处
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜。”陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美。”
风流佳事 清·曹雪芹《红楼梦》第32回:“今忽见宝玉也有麒麟,便恐借此生隙,同湘云也做出那些风流佳事来,因而悄悄地走来,见机行事,以察二人之意。”
众志成城 《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。”
见怪非怪 明·无名氏《白兔记·牧牛》:“见怪非怪,其怪自害。”
利利索索 萧红《旷野的呼喊》:“要干,拍拍屁股就去干,弄得利利索索的。”
怀山襄陵 《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”
火上弄冰凌 元·无名氏《气英布》:“则教你,楚江山,觑不得火上弄冰凌,汉乾坤也做不得碗内拿蒸饼。”
一木难扶 明·许仲琳《封神演义》第94回:“巨闻:‘大厦将倾,一木难扶。’目今库藏空虚,民日生怨,军心俱离,总有良将。”
望杏瞻蒲 南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》:“望杏敦耕,瞻蒲劝穑。”
辞金蹈海 《史记·鲁仲连邹阳列传》载:战国时,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣,劝阻尊秦昭王为帝,并表示若秦王为帝,则自己将蹈东海而死。秦军退后,赵平原君以千金谢之,鲁仲连却不受,以为为人排难解纷而取酬,是商贾之事。
一百二十行 《宣和遗事》前集:“[微宗等]无日歌欢作乐,遂于宫中内列为市肆,令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
果然如此 《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”
反正还淳 明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。”
南面称孤 《庄子 盗跖》:“凡人有此一德者,足以南面称孤矣。”
心不两用 北齐·刘昼《新论·专学》:“使左手画方,右手画圆,令一时具成,虽执规矩之心,回剟劂之手,而不能者,由心不两用,则手不并运也。”
大智如愚 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”
悬圃蓬莱 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“览观县圃,浮游蓬莱。”
芝艾共焚 《北齐书·文苑传·樊逊》:“复恐迎风纵火,芝艾共焚。”
抽祕骋妍 明 沈德符《野获编 词林 四六》:“本朝既废词赋,此道亦置不讲,惟世宗奉玄,一时撰文诸大臣,竭精力为之,如严分宜、徐华亭、李馀姚,如募海内名士几遍,争新斗巧,几三十年,其中岂少抽祕骋妍可垂后世家。”
赏罚黜陟 《晋书·挚虞传》:“赏罚黜陟,岂或有不得其所者乎?”
充闾之庆 《晋书·贾充传》:“贾充,字公闾,平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭侯。逵晚始生充,言后当有充闾之庆,故以为名字焉。”
虎变龙蒸 明 汤显祖《紫钗记 节镇还朝》:“君侯膺归衮之期,贱子附迁莺着役。风期未远,存问非遥。虎变龙蒸,风云自爱。”
鬻官卖爵 《宋史·吴喜传》:“朝廷乃至鬻官卖爵,以救灾困。”
积于忽微
金鼓喧阗 清 金捧阊《守一斋笔记 芦花会》:“忽金鼓喧阗,仪卫甚盛,观者踵接肩摩。”