亲亲热热的成语故事

拼音qīn qīn rè rè
基本解释亲近热情。
出处明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“一味将笑撮在脸上,调引这几个小男女,亲亲热热,胜如亲生。”
暂未找到成语亲亲热热 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(亲亲热热)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 弦外之响 | 王国维《人间词话》四二:“古今词人格调之高无如白石,惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响。” |
| 婆婆妈妈 | 清 曹雪芹《红楼梦》第11回:“宝玉,你忒婆婆妈妈的了。” |
| 迷离惝恍 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志三》:“惟留二百余金,恰足两月余酒食费,一家迷离惝恍,如梦乍回。” |
| 如人饮水,冷暖自知 | 宋 释道原《景德传灯录 袁州蒙山道明禅师》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。今行者,即是某甲师也。” |
| 俯首听命 | 汉 焦赣《易林 兑之否》:“俯伏听命,不敢动摇。” |
| 鸣金收军 | 明 罗贯中《三国演义》第65回:“恐张飞有失,急鸣金收军。” |
| 遗黎故老 | 明·宋濂《曾君石表碑》:“当宋初改物,遗黎故老犹有存者。” |
| 方头不律 | 元·郑廷玉《金凤钗》:“见一个方头不律的人,欺侮一个老年,打扯他跳河。” |
| 求生害义 | 《晋书·孝愍帝纪》:“故其民有见危以授命,而不求生以害义,又况可奋臂大呼,聚之以干纪作乱乎。” |
| 谠言嘉论 | 《元史 张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。” |
| 瘠牛羸豚 | 清 梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》:“杜兰斯哇人,撒逊人等,亦随其所敌视之马哥耶族,同成灰烬。瘠牛羸豚,坐待割。” |
| 迷离马虎 | |
| 蓬生麻中,不扶而直 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。” |
| 断烂朝报 | 《宋史 王安石传》:“黜《春秋》之书,不使列于学官,至戏目为断烂朝报。” |
| 言提其耳 | 《诗·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”郑玄笺:“我非但对面语之,亲提其耳。此言以教道之,孰不可启觉。” |
| 风言醋语 | 汉·焦赣《易林》:“华言风语,乱相诳误。” |
| 擢筋割骨 | 宋·苏轼《上知府王龙图书》:“自近岁以来,蜀人不知有勤恤之,如擢筋割骨以奉其上,而不免于刑罚。” |
| 养痈畜疽 | 清·褚人获《隋唐演义》第83回:“若彼小人,便始而互相依托,后则互相忌嫉;始而养痈畜疽,后则纵虎放鹰。” |
| 臼灶生蛙 | 《战国策·越策一》:“今城不没者三板,臼灶生蛙,人马相食。” |
| 抉瑕擿衅 | 南朝·宋·范晔《后汉书·陈元传》:“遗脱纤微,指为大尤;抉瑕擿衅,掩其弘美;所谓‘小辩破言,小言破道’者也。” |
| 绰然有余 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“道壹道人好整饰音辞。”南朝·梁·刘孝标注:“驰骋游说,言固不虚。唯兹壹公,绰然有余。” |
| 守约施博 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。” |
| 剸繁决剧 | 唐·皇甫湜《吉州庐陵县令厅堂记》:“剸繁决剧以通敏,弹豪纠黠以沉断。” |
| 朱云折槛 | |
| 吞声饮泪 | 《敦煌曲子词·破阵子》:“迢递可知闺阁,吞声忍泪孤眠。” |