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桥是桥,路是路的成语故事


桥是桥,路是路

拼音qiáo shì qiáo,lù shì lù

基本解释比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。

出处周立波《暴风骤雨》第一部七:“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成,倒要问问老赵哥?”


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※ 与(桥是桥,路是路)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
永垂不朽 《魏书 高祖纪下》:“虽不足纲范万度,永垂不朽,且可释滞目前,厘整时务。”
鱼目间珠 《参同契》上:“鱼目岂为珠,蓬蒿不成槚。”宋·司马光《稷下赋》:“珷玞乱玉,鱼目间珠,泥沙涨者其泉混,莨莠茂者其谷芜。”
陈善闭邪 《孟子·离娄上》:“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”
珠流璧转
枝附叶连 《三国志·蜀志·姜维传》:“[姜维]故自危惧,不复还成都”裴松之注引晋·常璩《华阳国志》:“维恶黄皓恣擅,启后主欲杀之。后主曰:‘皓趋走小臣耳……君何足介意!’维见皓枝附叶连,惧于失言,逊辞而出。”
狗续侯冠 清·感惺《断头台·党争》:“琶歌宫布,为后不若为娼;狗续侯冠,畏首还当畏尾。”
故弄玄虚 韩非《韩非子 解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。”
造因结果 清·文康《儿女英雄传》第十九回:“世人造因结果的这场公案,原是上天给众生开得一个公共道场。”
因祸为福 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“智者举事,因祸为福,转败为功。”
鬻儿卖女 清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回:“破家荡产,鬻儿卖女,时有所闻。”
心如木石 《五灯会元 百丈怀海禅师》:“一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在,心如木石,无所辨别。”清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录四》:“君不以异类见薄,故为悦己者容,北室生心如木石,吾安敢近?”
材大难用 战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”
证据确凿 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回:“尸场检验,证据确凿。且并未用刑,尔兄自认斗杀,招供在案。今尔远来,并非目睹,何得捏词妄控。理应治罪,姑念为兄情切,且恕。不准。”
出谷迁乔 《诗经 小雅 伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
一介儒生 清·石玉昆《三侠五义》第47回:“生员及一介儒生,何敢妄干国政。”
赍志以殁 宋·范浚《徐忠壮传》:“而率赍志以殁,义士所为悼叹者也。”
前庭悬鱼 《后汉书·羊续传》:“续敝衣薄食,车马蠃败,府丞尝献其生鱼,续乃出前所县者,以杜其意。”
貂裘换酒 宋 张辑《贺新郎 乙未冬别冯可久》:“且趁霜天鲈鱼好,把貂裘换酒长安市。”
作小服低 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉又是天生成惯能作小服低,赔身下气,情性体贴,话语绵缠。”
肉山酒海 三国·魏·曹植《与吴季重书》:“原举泰山以为肉,倾东海以为酒。”
力软筋麻
秉节持重 《后汉书 伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。”
鼠目獐头 《旧唐书 李揆传》:“龙章凤姿之士不见用,獐头鼠目之子乃求官。”
苞苴公行 战国·赵·荀况《荀子·大略》:“苞苴行与?谗夫兴与?”
采光剖璞 汉·荀爽《与郭叔都书》:“盐车之骥,自非伯乐,无以显名,采光剖璞,以独见宝,实为足下利之。”