理所当然的成语故事
拼音lǐ suǒ dāng rán
基本解释当然：应当如此。从道理上讲应当这样。
出处隋 王通《文中子 魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
暂未找到成语理所当然 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(理所当然)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 女娲补天 | 西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’” |
| 和衷共济 | 《尚书 皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语 鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。” |
| 平铺直叙 | 明 祁彪佳《远山堂曲品 具品 狐裘》：“记孟尝君事，平铺直叙，祥略稍未得法。” |
| 知二五而不知十 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。” |
| 挺而走险 | 先秦 左丘明《左传 文公十七年》：“铤而走险，急何能择。” |
| 毛毛楞楞 | |
| 能伸能缩 | 刘知侠《铁道游击队》第五章：“营长那宁折不弯的性格，在李正面前，就变成了能伸能缩的钢条。” |
| 弃邪归正 | 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。” |
| 断尾雄鸡 | 宋·苏轼《僧爽白鸡》：“断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。” |
| 枯木再生 | 宋 苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾雨露。” |
| 巴巴结结 | ①《京本通俗小说 错斩崔宁》：“光阴迅速，大娘子在家巴巴结结将近一年。”②《古今小说任 孝子烈性为神》：“任珪天明起来，辞了父亲入城去了。每日巴巴结结，早出晚回。” |
| 老虎头上搔痒 | 蔡东藩《明史演义》第63回：“今严嵩父子，威焰薰天，一百个仇鸾，尚敌不过他，老虎头上搔痒，无补国家，转取祸戾，何苦何苦！” |
| 同生死共存亡 | 毛泽东《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》：“我党在根据地内细心地认真地彻底地争取群众、和群众同生死共存亡的任务，较之过去六年有更加迫切的意义。” |
| 青山不老 | 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当后报。” |
| 祸福有命 | 宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。” |
| 千秋万岁 | 先秦 韩非《韩非子 显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声聒耳，而一日之寿无征于人。” |
| 拨乱之才 | 清·褚人获《隋唐演义》第53回：“事到骑虎之势，家国所关，非真拨乱之才，一代伟人，总难立脚。” |
| 保家卫国 | 冰心《跟小朋友谈访埃观感》：“在保家卫国的强烈感情里，我们两国人民是血肉相连的！” |
| 傍人篱壁 | 宋 严羽《沧浪诗话 附答吴景仙书》：“仆之《诗辨》，是自家实证实悟者，是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁，拾人涕唾得来者。” |
| 手不停毫 | 明 冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书。” |
| 寝苫枕土 | 清·李慈铭《越缦堂读书记·晋书》：“高宗谅暗者，除服而不言，故不云服丧三年，而云谅暗三年，明不复寝苫枕土，以荒大政也。” |
| 泛家浮宅 | 明·袁宏道《锦帆集·尺牍·龚惟长先生》：“泛家浮宅，不知老之将至。” |
| 瘠人肥己 | 明·屠隆《昙花记·冥司断案》：“众生多犯悭贪谋夺强占，瘠人肥己，毫厘不舍，共若干起。” |
| 力分势弱 | 《旧唐书·杜伏威传》：“今同若隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒，何不合以为强。” |