形具神生的成语故事
拼音xíng jù shén shēng
基本解释形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
出处《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧（藏）焉，夫是之谓天情。”
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更多成语出处和典故
※ 与(形具神生)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 云阶月地 | 唐·杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。” |
| 生老病死 | 《敦煌变文集 八相变》：“生老病死相煎逼，积财千万总成空。” |
| 因果报应 | 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷：“唯谈玄论道，问因果报应。” |
| 星驰电掣 | 《周书·段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。” |
| 巴巴劫劫 | 元 狄君厚《介子推》第四折：“道他巴巴劫劫背着主公，破破碌碌践红尘。” |
| 庄庄其士 | 春秋·齐·管仲《管子·小问》：“至其壮也，庄庄乎何其士也。” |
| 朗朗上口 | 老舍《诗与快板》：“散文就不受这么多的限制，虽然散文也讲究声调铿锵，能朗朗上口。” |
| 禅世雕龙 | 《后汉书 崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。” |
| 荒唐之言 | 战国·宋·庄周《庄子·天下篇》：“庄周闻其风而悦之，以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞时恣纵而不戃。” |
| 有文无行 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。” |
| 漏瓮沃焦釜 | 《史记·田敬仲完世家》：“且救赵之务，宜若奉瓮沃焦釜也。” |
| 万剐千刀 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第三折：“将那厮万剐千刀，切莫轻轻地素放了。” |
| 不辨菽麦 | 先秦 左丘明《左传 成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦。”杜预注：“菽，大豆也。豆麦殊形易别，故以为痴者之候。” |
| 众川赴海 | 《隋书·音乐志中》：“天覆地载，成以四时。惟皇是则，比大于兹。群星拱极，众川赴海。万宇骏奔，一朝咸在。” |
| 坐地分赃 | 《品花宝鉴》第23回：“他便坐地分赃，是要陋规的。” |
| 世世生生 | 明·施耐庵《水浒传》第71回：“三则上荐晁天王早生天界，世世生生，再得相见。” |
| 盗名欺世 | 荀况《荀子 不苟》：“夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。” |
| 口干舌焦 | 清·刘璋《斩鬼传》第四回：“两个人想来想去，总没个好法于。看看想到半夜，饿的龌龊口干舌焦，只的问仔细鬼道：‘老弟，我们饥了。我有带来的一包狗粪，请你如何？’” |
| 风高放火，月黑杀人 | 元·元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’” |
| 宜嗔宜喜 | 元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花钿。” |
| 睥睨窥觎 | 《宣和书谱·秋月帖》：“总戎马之权，居形势之地，有睥睨窥觎之意。” |
| 小国寡民 | 先秦 李耳《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。” |
| 殊深轸念 | |
| 风尘肮脏 | |
| 拔群出类 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“必有天才，拔群出类。” |