嫁鸡逐鸡的成语故事
拼音jià jī zhú jī
基本解释比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
出处宋 欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”
暂未找到成语嫁鸡逐鸡 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(嫁鸡逐鸡)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 取之不尽 | 宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》：“他那源头只管来得不绝，取之不尽用之不竭，来供自家用。” |
| 斗转星移 | 唐 王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。” |
| 及瓜而代 | 《左传·庄公八年》：“齐侯使连称，管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’” |
| 远害全身 | 《梁书·袁昂传》：“岂若翻然改图，自招多福，进则远害全身，退则长守禄位。” |
| 抽丝剥茧 | |
| 阿意顺旨 | 宋 王楙《野客丛书 汉人规戒》：“汉人于交友故旧，动存规戒，其不肯阿意顺旨，以限于非义，此风凛然可喜。” |
| 罗之一目 | 《淮南子 说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今非昔比为一目之罗，则无时得鸟矣。” |
| 蕙折兰摧 | 清·袁枚《续新齐谐》：“怨侣方成，鸾俦遽拆，珠沉玉陨，蕙折兰摧。” |
| 鹅湖之会 | 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。 |
| 一雷二闪 | |
| 寻欢作乐 | 清 吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。” |
| 鬼吒狼嚎 | 欧阳山《三家巷》十四：“好吧，我只管去说说看，可你大清早，鬼吒狼嚎嚷什么呢？叫人听了好听！” |
| 老老大大 | 宋·释道原《景德传灯录》第十卷：“师曰：‘老老大大汉，住处也不知。’” |
| 悬崖转石 | 梁启超《中国历史上革命之研究》：“及其机之既动，则以悬崖转石之势，波波之相续，峰峰之不断，驯至数千百年而未有已。” |
| 日东月西 | 汉 蔡琰《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。” |
| 责躬省过 | 《孔丛子·连丛子》：“是年夏，河南四县，雨雹如棬杯，大者如斗，杀禽畜雉兔，折树木，秋苗尽，于是天子责躬省过。” |
| 输肝写胆 | 唐·白居易《杭州刺史谢上表》：“当陛下旰食宵衣之日，是微臣输肝写胆之时。” |
| 日久岁长 | 《初刻拍案惊奇》卷十七：“我虽是不好嫁得你出家人，只是认做兄妹往来，谁禁得我？这便可以日久岁长的了。” |
| 耳报神 | 清 曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“这又是谁的耳报神这幺快。” |
| 束手待毙 | 《宋史 礼志十七》：“与其束手待毙，曷若并计合谋，同心戮力。” |
| 神仙中人 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’” |
| 嫣然一笑 | 战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》：“腰如束素，齿如舍贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。” |
| 戮力壹心 | 《左传·昭公二十五年》：“臧昭伯率从者将盟，载书曰：‘戮力壹心，好恶同之。’” |
| 莫此之甚 | 《魏书》：“损败风化，渎乱情礼，莫此之甚。” |
| 索隐行怪 | 《汉书 艺文志》：“孔子曰：'索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。” |